《梁三朝雅乐歌十九首·其六介雅》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百礼（bǎi lǐ）的意思：表示对别人的尊敬和礼节，常用于形容非常恭敬有礼貌的态度。
大同（dà tóng）的意思：大同指的是人们心灵相通，团结和谐的理想状态。
复明（fù míng）的意思：指失明的人恢复了视力，也比喻对事物的认识逐渐清楚。
赫赫（hè hè）的意思：形容声势浩大、威风凛凛的样子。
洪业（hóng yè）的意思：指伟业、伟大的事业。
九成（jiǔ chéng）的意思：指很大的比例或数量，接近百分之九十。
开元（kāi yuán）的意思：开始，创立
来仪（lái yí）的意思：指客人到来或者重要的事情即将发生。
明明（míng míng）的意思：显而易见；明明白白地
明君（míng jūn）的意思：指明智、明理、有德行的君主。
南山（nán shān）的意思：指的是南方的山，也可泛指高山。
申锡（shēn xī）的意思：指人们对于别人的赞美和称赞。
颂声（sòng shēng）的意思：指赞美、赞颂的声音。
- 鉴赏
这首诗出自南北朝时期著名文学家沈约的《梁三朝雅乐歌十九首》之六，名为“介雅”。沈约以深邃的文笔，描绘了古代君王开创伟业，实现大同盛世的景象。诗中赞颂了君主的丰功伟绩，以及在开元年间，国家礼仪和谐，四方来朝，音乐盛况空前的场景。
“明君创洪业”，开篇即点明君主开创伟大事业的主题，强调了君主的英明与远见。“大同登颂声”则进一步描绘了君主所创造的盛世景象，使得天下共享太平，歌颂之声不绝于耳。接下来，“开元洽百礼，来仪奏九成”两句，具体描述了在君主的治理下，国家礼仪得以全面和谐发展，各地使者前来朝贺，音乐演奏达到鼎盛状态，展现出一派繁荣昌盛的景象。
“申锡南山祚，赫赫复明明”则是对君主恩泽广被、国运昌盛的赞美。南山祚象征着国家的福祉和长久，而“赫赫复明明”则形容君主的威严与光辉，如同日月一般照耀大地，给予人民无尽的希望与光明。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和生动的语言，展现了古代君主治国有方、国家繁荣昌盛的辉煌景象，表达了对君主英明领导的崇敬之情。沈约以其深厚的文学功底，将历史的宏大叙事与细腻的情感表达相结合，使得这首诗不仅具有历史价值，也具有极高的艺术价值。
- 作者介绍
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沈约
沈约（441~513年），字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝（宋、齐、梁朝时期）文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。沈约是齐、梁文坛的领袖，学问渊博，精通音律，与周颙等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文的创作开辟了新境界。朝代：南北朝 字：休文 籍贯：吴兴武康（今浙江湖州德清） 生辰：441~513年
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迪志诗
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《迪志诗》【汉·傅毅】咨尔庶士，迨时斯勖。日月逾迈，岂云旋复。哀我经营，膂力靡及。在兹弱冠，靡所树立。于赫我祖，显于殷国。贰迹阿衡，克光其则。武丁兴商，伊宗皇士。爰作股肱，万邦是纪。奕世载德，迄我显考。保膺淑懿，缵修其道。汉之中叶，俊乂式序。秩彼殷宗，光此勋绪。伊余小子，秽陋靡逮。惧我世烈，自兹以坠。谁能革浊，清我濯溉。谁能昭暗，启我童昧。先人有训，我讯我诰。训我嘉务，诲我博学。爰率朋友，寻此旧则。契阔夙夜，庶不懈忒。秩秩大猷，纪纲庶式。匪勤匪昭，匪壹匪测。农夫不怠，越有黍稷。谁能云作，考之居息。二事败叶，多疾我力。如彼遵衢，则罔所极。二志靡成，聿劳我心。如彼兼听，则溷于音。于戏君子，无恒自逸。徂年如流，鲜兹暇日。行迈屡税，胡能有迄。密勿朝夕，聿同始卒。
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