- 拼音版原文全文
献 从 兄 唐 /张 籍 悠 悠 旱 天 云 ,不 远 如 飞 尘 。贤 达 失 其 所 ,沉 飘 同 众 人 。擢 秀 登 王 畿 ,出 为 良 使 宾 。名 高 满 朝 野 ,幼 贱 谁 不 闻 。一 朝 遇 谗 邪 ,流 窜 八 九 春 。诏 书 近 迁 移 ,组 绶 未 及 身 。冬 井 无 寒 冰 ,玉 润 难 为 焚 。虚 怀 日 迢 遥 ,荣 辱 常 保 纯 。我 念 出 游 时 ,勿 吟 康 乐 文 。愿 言 灵 溪 期 ,聊 欲 相 依 因 。
- 诗文中出现的词语含义
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八九(bā jiǔ)的意思:指时间或事物的数量接近九成,接近完全。
谗邪(chán xié)的意思:指人心险恶,阴险狡诈,不可信任。
朝野(cháo yě)的意思:指朝廷和百姓,泛指国家政权和民众。
出游(chū yóu)的意思:指外出游玩、旅行。
飞尘(fēi chén)的意思:形容飞扬的尘土,比喻声势浩大、气势磅礴。
寒冰(hán bīng)的意思:非常寒冷的冰冻状态
及身(jí shēn)的意思:及身指事物紧紧贴近身体或与身体有关,形容事物非常贴近或深入人心。
九春(jiǔ chūn)的意思:指很长时间,久远的春天。也用来比喻等待、期盼已久的事物。
康乐(kāng lè)的意思:指心情愉快、舒畅。
乐文(lè wén)的意思:指喜爱文学、热爱读书,也可以表示对文学艺术的欣赏和追求。
灵溪(líng xī)的意思:形容人或事物非常聪明灵活。
流窜(liú cuàn)的意思:指犯罪分子或其他人在不同地方之间频繁转移、逃窜。
名高(míng gāo)的意思:声誉很高,名望显赫。
难为(nán wéi)的意思:为难、困扰、不容易
其所(qí suǒ)的意思:所指的地方或对象。
迁移(qiān yí)的意思:指人或动物从一地转移到另一地。
荣辱(róng rǔ)的意思:指荣誉和耻辱,表示对个人或集体的光荣和耻辱之情感。
天云(tiān yún)的意思:形容事物或情况突然发生变化,出现了意料之外的事情。
迢遥(tiáo yáo)的意思:形容距离遥远,难以到达。
王畿(wáng jī)的意思:指国都、都城,也泛指国家的疆土。
未及(wèi jí)的意思:未能达到或比不上
贤达(xián dá)的意思:指聪明而有才智的人。
相依(xiāng yī)的意思:相互依赖,互相关联
虚怀(xū huái)的意思:指心胸开阔、谦虚谨慎的态度。
依因(yī yīn)的意思:根据原因或依据情况做出决策或行动。
一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。
悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。
遇谗(yù chán)的意思:遭受诬蔑和诽谤。
玉润(yù rùn)的意思:形容玉石的质地光滑润泽,也比喻文笔或文字优美流畅。
愿言(yuàn yán)的意思:指心中所愿的话语或要表达的意思。
诏书(zhào shū)的意思:指君主或上级颁发的公文,也泛指上级的指示或命令。
众人(zhòng rén)的意思:指许多人,大家,众多的人群。
擢秀(zhuó xiù)的意思:擢秀是一个形容词性成语,指的是人才出众,才华超群。
组绶(zǔ shòu)的意思:指人们团结一致、共同努力,形成强大的力量。
- 翻译
- 漫天旱季的云,近得像飞舞的尘埃。
贤能之人失去依靠,命运沉浮如同众人。
他才华出众被选入朝廷,担任要职如使者宾客。
他的名声响彻朝廷内外,无论贫贱无人不知晓。
一日遭人陷害,流放他乡度过多个春天。
尽管诏书临近让他搬家,但官职还未落实。
寒冬的井水没有结冰,珍贵的玉质难以焚烧。
他的胸怀宽广,荣辱不惊,保持纯净。
每当我想起出游的日子,就别再诵读康乐的诗篇。
我期待与你相约在灵溪,只愿能相互依靠。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对于贤达之士遭遇不幸的感慨,以及对亲人遭受诽谤和流放的同情。全诗语言质朴,情感真挚,通过对比和反衬手法,表现出诗人深厚的情感和对名誉、荣辱的深刻理解。
首句“悠悠旱天云,不远如飞尘”设定了一个干旱而遥远的意象,用以形容贤达之士被世人忽略,仿佛即将消散于无形。紧接着,“贤达失其所,沉飘同众人”进一步强调了贤者与凡人的境遇并无二致,都在世间漂泊,无从立足。
“擢秀登王畿,出为良使宾”则是对贤者的赞誉,他们如同被选拔出来的秀才,在朝廷中担任重要职位。然而,“名高满朝野,幼贱谁不闻”一句转折,表明即便是声名显赫之人,其初次出世时也是默默无闻。
“一朝遇谗邪,流窜八九春”表现了即使是贤者,也可能因为遭受诽谤而被流放,历经多个春秋。紧接着,“诏书近迁移,组绶未及身”则写出了诗人对亲人的关切,即便有诏书赦免,但亲人尚未能脱离囹禁。
“冬井无寒冰,玉润难为焚”用了一个生动的比喻,通过不被冻结的水和不易燃烧的美玉,来形容诗人坚贞不屈的情操。紧接着,“虚怀日迢遥,荣辱常保纯”则表达了诗人的宽广胸襟,对于荣辱的看待始终保持纯净。
最后两句“我念出游时,勿吟康乐文。愿言灵溪期,聊欲相依因”则是诗人对亲人的一种寄托,希望能够重逢,并在自然中寻找精神上的慰藉和安慰。整首诗通过对比和反衬的手法,以及丰富的情感表达,展现了诗人深切的同情心和坚定的道德观念。
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