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《春日侍宴望海应诏》全文
隋朝 / 褚遂良   形式: 排律  押[阳]韵

从军渡蓬海,万里正苍苍

萦波回地轴激浪上天潢。

夕云类鹏徙,春涛疑盖张。

天吴无际金驾成行

戈船白日鞭石虹梁

电举朝宗外,风驱韩貊乡。

之罘初播雨,辽碣分光

麾城湛□□,□□□□□。

同文边服入塞伫歌倡。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

鞭石(biān shí)的意思:鞭石指的是用鞭子打石头,形容做事困难,力不从心。

边服(biān fú)的意思:指边远地方的服装。

苍苍(cāng cāng)的意思:苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子

成行(chéng háng)的意思:指事物按照既定的规则、顺序进行,达到预期的目标或结果。

从军(cóng jūn)的意思:指离开家乡参军入伍,投身军队。

地轴(dì zhóu)的意思:地球的轴心,比喻事物的核心或重要支撑。

电举(diàn jǔ)的意思:指通过电子方式举报或揭露不法行为或违规行为。

分光(fēn guāng)的意思:分开光线,指将光线分散或分开。

戈船(gē chuán)的意思:形容船只载重量大,能装载许多人和物品。

虹梁(hóng liáng)的意思:比喻人才出众、杰出。

麾城(huī chéng)的意思:指城市繁荣昌盛,繁华喧闹的景象。

激浪(jī làng)的意思:形容波涛汹涌、浪花飞溅的景象。

金驾(jīn jià)的意思:指权势显赫,富有权威的车马声音。

里正(lǐ zhèng)的意思:指在行为、品德上表现得非常正直、公正的人。

辽碣(liáo jié)的意思:指山岳高耸,形势险要。

入塞(rù sāi)的意思:指进入边塞地区,表示勇往直前,冒险前进。

上天(shàng tiān)的意思:指超出人力所能及的事物,也可以表示极高的地位或境界。

天吴(tiān wú)的意思:指天下间最为健壮强大的人物。

天潢(tiān huáng)的意思:指天空中的明亮星星,比喻美好的事物或人才。

同文(tóng wén)的意思:指同一篇文章或同一段文字,可以被不同的人理解为相同的意思。

无际(wú jì)的意思:没有边界,没有尽头

翻译
出征横渡蓬莱海,万里行程天地苍茫。
波涛环绕地球轴,狂澜冲击天河水塘。
傍晚云彩像大鹏展翅,春潮涌动如巨盖张开。
天神吴静静无边,金色战车整齐排列成行。
兵器船只直指白昼,挥鞭击石显现出彩虹般的桥梁。
电闪雷鸣,朝拜大海之外,风力驱使韩貊之地。
之罘开始洒下甘霖,辽碣之地开始散发光芒。
指挥之城深沉宁静,具体内容不明。
文化交融逐渐扩展到边境,期待入塞时歌声高扬。
注释
蓬海:古代神话中的东海名。
苍苍:形容广阔无垠、迷茫的样子。
地轴:古人认为地球的轴线。
天潢:星宿名,象征天河。
戈船:装备有戈矛的战船。
鞭石:比喻力量强大,能驱使石头移动。
韩貊:古代对东北地区民族的统称。
麾城:指挥的城堡或城市。
湛:深沉,这里形容城池的寂静。
□□:原文缺失,无法确定具体字词。
鉴赏

这首诗描绘了一幅壮丽的边塞风光和军旅生活图景。开篇“从军渡蓬海,万里正苍苍”两句,设定了整个画面的宏大气势,蓬莱之水不仅象征着遥远的边疆,而且“苍苍”二字强调了其广阔与深邃。紧接着,“萦波回地轴,激浪上天潢”进一步渲染了海涛汹涌的动态美。

诗人通过对夕云和春潮的描写,如“夕云类鹏徙,春涛疑盖张”,展现了大自然的威力与变幻。接着,“天吴静无际,金驾俨成行”一句中,“天吴”可能指代远古神话中的海神,暗示着诗人对于海洋力量的敬畏之情,而“金驾俨成行”则是对帝王权威的一种象征性表达。

下文转向军旅生活,如“戈船凌白日,鞭石耿虹梁”描述了战舰破浪前行的情景,“电举朝宗外,风驱韩貊乡”则表现了战争的紧迫感和动员的迅速。最后两句“之罘初播雨,辽碣始分光”描绘了一场即将到来的暴风雨以及边塞地区昏黯的天气。

末尾部分“麾城湛□□,□□□□□。”由于文本不完整,我们无法得知诗人想要表达的具体内容,但可以推测这应该是对军营生活的一种描绘或者是对于远方家园的思念之情。

总体来看,这首诗通过对自然景观和军旅生活的细腻描写,展现了边塞地区的辽阔与战争的紧张气氛,同时也透露出诗人对于大自然力量的敬畏以及对远方家乡的思念之情。

作者介绍
褚遂良

褚遂良
朝代:隋朝   字:登善   籍贯:杭州钱塘   生辰:公元596年-公元659年

褚遂良(公元596年-公元659年),字登善,唐朝政治家、书法家,杭州钱塘人,祖籍阳翟(今河南禹州);褚遂良博学多才,精通文史,隋末时跟随薛举为通事舍人,后在唐朝任谏议大夫,中书令等职,唐贞观二十三年(公元649年)与长孙无忌同受太宗遗诏辅政;后坚决反对武则天为后,遭贬潭州(长沙)都督,武后即位后,转桂州(桂林)都督,再贬爱州(今越南北境清化)刺史,唐显庆三年(公元658年)卒;褚遂良工书法,初学虞世南,后取法王羲之,与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”;传世墨迹有《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。
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