此道今何如,其人安可识。
- 诗文中出现的词语含义
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当务(dāng wù)的意思:
(1).当前应办的事。《管子·正世》:“法禁不立,则姦邪繁,故事莫急於当务,治莫贵於得齐。”《韩诗外传》卷一:“矫褐趋时,当务为急。” 明 唐顺之 《廷试策》:“若夫除盗贼,御夷狄,固为安民之所当务,臣以为其要亦在於得人而已。”
(2).指应当办理。 清 梁章鉅 《退庵随笔·劝学》:“一日之内,必有当务之业。”
(3).犹治事。《南史·刘师知传》:“﹝ 师知 ﹞好学,有当务才。”
适合时务。《吕氏春秋·当务》:“辨而不当论,信而不当理,勇而不当义,法而不当务……大乱天下者,必此四者也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且智》:“其动中伦,其言当务,如是者谓之智。” 三国 魏 阮籍 《通<易>论》:“ 黄帝 、 尧 、 舜 ,应时当务,各有攸取。”东汉(dōng hàn)的意思:指东汉时期的历史背景、文化风貌或与东汉相关的事物。
公职(gōng zhí)的意思:指担任政府或公共机构的职务。
何如(hé rú)的意思:如何,怎样
怀璧(huái bì)的意思:形容人心怀宝贵的东西,非常小心地保管。
久怀(jiǔ huái)的意思:长期怀念或思念。
明火(míng huǒ)的意思:指明显可见的火焰。
三公(sān gōng)的意思:指官员的三个职务,分别是公事、公款、公车,也泛指官员的权力、财物和特权。
山栖(shān qī)的意思:指人或动物在山中栖息。
逃名(táo míng)的意思:逃避罪责或名誉的责任。
逸民(yì mín)的意思:指追求自由自在、不拘束的生活方式的人。
- 鉴赏
这首明代贝琼的《读史五首(其三)》描绘了东汉时期隐士众多,其中法真一类的人不屑于追求高官显位,宁愿隐居山林,保持高洁之志。他们选择在明火之中寻找蝉鸣般的清静,强调品德修养的重要性。诗人借此反思,现代社会中这样的道德追求是否还能被人们理解和实践,以及如何识别那些坚守高尚情操的人。整首诗寓言深刻,体现了对古代隐逸文化的敬仰和对当今世风的忧虑。
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同阮时中秀才食笋二首·其一
苍崖长龙孙,头角露已甚。
呼丁恣庖割,移榻就浓荫。
恍疑羽林枪,罗列在紫禁。
馀鞭横瘦蛇,密箨若纫纴。
亭亭风势匀,节节泉脉沁。
藩垣谨藏护,宁使暴客闯。
烹调众云美,剪伐吾亦任。
绕齿嚼冰澌,毛发寒以澿。
閒心本猿鸟,世咏嗟毒鸩。
野逸谁所怜,愁思肠胃渗。
诗才君独勇,辨舌予久噤。
酒行且莫辞,醉胆沧溟浸。
况逢尧舜治,面内来左衽。
熙熙冠盖游,落落饱食饮。
鸾凤自横飞,燕雀蒙广荫。
徘徊食笋谣,明发扁舟赁。
重九日同修颙惠云二禅师游浮山访洪琏长老
邑城东南百馀里,穿尽荒山渡重水。
林倾路转大壑开,峭壁崔嵬半空倚。
上无勾连下无根,镌镵难成画难比。
回环岩窦碧玲珑,月华吞吐湖光洗。
石鼓昼鸣云雨垂,金鸡夜斗龙蛇起。
成公说法已千年,事载龟趺尚新美。
嗟予平生慕佛学,空洞忘机造玄理。
暂来福地神愈清,况接高禅挥麈尾。
晋颙悟道天下师,云琏声名自予始。
精蓝际会付三人,净众如归闻法喜。
今朝更结名山游,宝阁珠楼同践履。
达了无生无不生,一声猿啸清风里。