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《即事八首·其四》全文
宋 / 郑思肖   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

徉狂全性命,守死混樵渔

道否怀才老,心高涉世疏。

掌中地理,灯下论兵书

愧我非诸葛,何人顾草庐

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诗文中出现的词语含义

兵书(bīng shū)的意思:兵书是指关于军事战略和战术的书籍,也可泛指有关兵法的知识。

草庐(cǎo lú)的意思:指简陋的茅草屋,比喻简陋的住所或生活环境。

地理(dì lǐ)的意思:地理是指地球的自然和人文现象的分布、空间关系以及它们与人类活动的相互作用。

怀才(huái cái)的意思:怀才指的是拥有才能但没有得到施展的情况,形容有才华的人无法发挥自己的才能。

论兵(lùn bīng)的意思:指以武力或军事手段解决问题或争端。

樵渔(qiáo yú)的意思:指人们艰苦劳动、勤劳致富的精神和行为。

全性(quán xìng)的意思:指一个人在某个领域或方面具备全面的才能、知识或能力。

涉世(shè shì)的意思:指经历世事,有社会经验。

心高(xīn gāo)的意思:自负、傲慢、自高自大

性命(xìng mìng)的意思:指生命,指人的生存与存在。

徉狂(yáng kuáng)的意思:形容行为举止狂妄、放肆,不受拘束。

掌中(zhǎng zhōng)的意思:指完全掌握、控制某事物。

诸葛(zhū gě)的意思:指智谋超群、才智出众的人。

鉴赏

这首诗是宋末元初诗人郑思肖所作的《即事八首》中的第四首。诗中描绘了主人公郑思肖的自我放逐与坚守本性的生活态度,以及对才华与世事的深刻反思。

首句“徉狂全性命”,以“佯狂”形容自己表面上的疯狂行为,实则是为了保全生命和自由,暗含对当时社会环境的不满与逃避。接着“守死混樵渔”,表明他选择隐居山林,与渔樵为伍,过着与世无争的生活,以此来保持内心的纯净与独立。

“道否怀才老,心高涉世疏。”这两句表达了对才华被埋没的无奈与对世事复杂难以融入的感慨。他担心自己的才华在世道不公中逐渐消逝,同时又因心性高洁而与世俗格格不入,流露出一种深深的孤独感。

“掌中筹地理,灯下论兵书。”这两句描绘了他在隐居生活中,仍然不忘研究地理与军事知识的情景,展现了他对知识的热爱与追求,即使身处逆境,也未曾放弃对学问的探索。

最后,“愧我非诸葛,何人顾草庐。”以三国时期的名将诸葛亮自比,表达了对自己才能的谦逊评价,同时也流露出渴望有人能识得其才,给予帮助和机会的愿望。整首诗通过细腻的情感描写和深刻的自我反思,展现了郑思肖独特的人生哲学和精神世界。

作者介绍
郑思肖

郑思肖
朝代:宋   字:忆翁   籍贯:连江(今属福建)   生辰:1241~1318

郑思肖(1241~1318),宋末诗人、画家,连江(今福建省福州市连江县)人。原名之因,宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁,表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外(佛教词语)野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。后客居吴下,寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。
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