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《水调歌头》全文
宋 / 关注   形式: 词  词牌: 水调歌头   押[阳]韵

凤舞龙蟠处,玉室金堂

平生想望真境依约在何方。

谁信许君丹灶,便与吴君遗剑,只在洞天傍。

若要安心地,便是名场。几年来,开林麓,建山房

安眠饱馆清坐,无事思量

尽人忧患,看尽仙家风月和气满清扬。

一笑尘埃外,云水相忘

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诗文中出现的词语含义

安心(ān xīn)的意思:心情平静、放心、不担心。

安眠(ān mián)的意思:安静地入睡,平静地睡觉。

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

洞天(dòng tiān)的意思:洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

风月(fēng yuè)的意思:风月是指风景和月亮,常用来形容美好的自然景色或良好的人文环境,也可以表示男女之间的浪漫情愫。

和气(hé qi)的意思:形容人态度友善、和蔼可亲。

家风(jiā fēng)的意思:

◎ 家风 jiāfēng
[family style;family tradition] 一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

金堂(jīn táng)的意思:金堂指的是金碧辉煌的殿堂,比喻富丽堂皇、华丽壮观的场所。

尽人(jìn rén)的意思:尽力使人满意;竭尽所能为人做事。

林麓(lín lù)的意思:指茂密的树木和山地,形容景色优美、生态繁茂。

龙蟠(lóng pán)的意思:形容山势、河流等蜿蜒曲折,如龙蛇盘旋。

满清(mǎn qīng)的意思:指清朝时期,由满洲人建立的中国最后一个封建王朝。

名场(míng chǎng)的意思:指名声显赫的地方或场所。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

山房(shān fáng)的意思:山间的房屋,指隐居山中的住所。

思量(sī liàng)的意思:思考、考虑、斟酌

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

仙家(xiān jiā)的意思:指仙人的家族或仙界的居住地。也用来形容人们生活得非常优雅、高尚,或者形容某个地方环境优美、令人向往。

想望(xiǎng wàng)的意思:对某事物或某种状态心生向往和渴望。

相忘(xiāng wàng)的意思:相互忘记,彼此不再记得。

心地(xīn dì)的意思:指一个人内心深处的品性、道德或善恶本质。

依约(yī yuē)的意思:按照约定或承诺的内容行事。

忧患(yōu huàn)的意思:指忧虑和担忧,特指对未来可能发生的困难和危险感到担心。

玉室(yù shì)的意思:指美好的居所或富丽堂皇的宫殿。

远名(yuǎn míng)的意思:远离名誉或追求名利。

云水(yún shuǐ)的意思:云水是一个汉语成语,形容景色美丽、壮丽。

真境(zhēn jìng)的意思:真实的境界;真正的状态;真相所在。

只在(zhī zài)的意思:只存在于;只发生在某个特定的时间、地点或情况下

凤舞龙蟠(feng4 wu3 long2 pan2)的意思:形容气势磅礴,壮丽华美。

注释
凤舞龙蟠:形容凤凰飞舞,龙盘旋的壮丽景象。
真境:理想中的美好境界。
丹灶:炼丹的炉灶,象征修炼或隐居之处。
洞天:神话中神仙居住的幽深之地。
安心地:心灵宁静的地方。
开林麓:开辟山林,指隐居生活。
馆:书房或藏书之处。
清坐:静坐,清闲自在。
人间忧患:世俗的忧虑和困扰。
仙家风月:仙境的美景,比喻超脱尘世的生活。
一笑尘埃外:超脱尘世的豁达心境。
云水:云雾缭绕的山水,象征远方或隐逸。
翻译
凤凰起舞盘绕的地方,有玉室和金堂。
一生梦想的真正仙境,究竟在哪个方向?
谁能相信,丹灶之约已成真,吴君遗失的宝剑就在洞天旁。
要想心安,远离名利场。这些年来,开辟山林,建造了书房。
在这里,可以安然入睡,静坐读书,无事可烦扰。
洗尽世间忧虑,欣赏仙家美景,清风明月充满祥和。
一笑置之于红尘之外,云水之间,忘却尘世纷扰。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、隐逸山林的生活状态。开篇“凤舞龙蟠处,玉室与金堂”通过对奢华宫殿的描写,营造出一种非凡之境,凤凰和龙蟠都是吉祥神圣的象征,显示了诗人对于高洁生活的向往。

接着“平生想望真境,依约在何方”表达了诗人一生的追求,是要找到一个真正的心灵寄托之所。"谁信许君丹灶,便与吴君遗剑,只在洞天傍"这里的“丹灶”和“遗剑”都是隐喻,意味着诗人对朋友的信任以及友情的珍贵,而这些都只存在于心灵的净土——洞天。

"若要安心地,便是远名场"表达了诗人对于内心平静的追求,只有到达那个远离尘世的地方,才能真正做到心安理得。"几年来,开林麓,建山房"则是诗人为了达到这种精神状态所采取的行动,即通过隐居山林来实现自我修养。

"安眠饱馆清坐,无事可思量"描绘了一种无忧无虑的生活状态,“洗尽人间忧患,看尽仙家风月”则表达了诗人通过这种隐逸生活洗涤尘世的烦恼,领悟到仙境中超然物外的风雅与美好。

最后“和气满清扬,一笑尘埃外,云水远相忘”展现了一种既超脱又自在的心态,诗人以一种平和的气质享受着清净无为的生活,内心充满了自然界的纯净与自由,而世间的一切纷争都已被笑置于尘埃之外,与云水之間遥相忘怀,达到了一种精神上的解脱。

作者介绍

关注
朝代:宋

宋钱塘人,字子东,号香岩居士。关景仁子。高宗绍兴五年进士。任湖州教授,与胡瑗之孙涤收集瑗遗书,得《易解中庸义》;又辑《胡先生言行录》。官至太学博士。有《关博士集》。
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