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《赠厉玄侍御》全文
唐 / 周贺   形式: 七言律诗  押[东]韵

松径瀑泉通,巾舄行吟想越中。

塞雁去经华顶末,乡僧来自海涛东。

关分河汉秋钟绝,露滴猕猴夜岳空。

抱疾因寻周柱史杜陵寒叶落无穷

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拼音版原文全文
zèngxuánshì
táng / zhōu

shānsōngjìngquántōngjīnxíngyínxiǎngyuèzhōng
sāiyànjīnghuádǐng

xiāngsēngláihǎitāodōng
guānfēnhànqiūzhōngjuéhóuyuèkōng

bàoyīnxúnzhōuzhùshǐlínghánluòqióng

诗文中出现的词语含义

抱疾(bào jí)的意思:指隐藏疾病,不及时治疗,而使病情加重。

杜陵(dù líng)的意思:指人在异乡思念家乡的情感。

海涛(hǎi tāo)的意思:指波涛汹涌的大海,也用来比喻声势浩大、气势磅礴的景象或人物。

河汉(hé hàn)的意思:指银河,也用来形容非常遥远的距离。

来自(lái zì)的意思:指事物的来源、起源。

露滴(lù dī)的意思:形容露水滴落的样子,比喻事物显露出来的迹象或征兆。

猕猴(mí hóu)的意思:指人的本性或行为像猴子一样,形容举止不端或喜欢调皮捣蛋。

瀑泉(bào quán)的意思:形容水流汹涌澎湃。

塞雁(sāi yàn)的意思:指在边塞地区迁徙的大雁,比喻远离家乡、流离失所。

松径(sōng jìng)的意思:林中狭窄的小路

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

行吟(xíng yín)的意思:指背诵或吟诵诗文时行走徘徊的样子。

吟想(yín xiǎng)的意思:吟想指的是默默地思考、沉思、反复思索的意思。

柱史(zhù shǐ)的意思:柱石,指古代纪念碑上刻写的历史记载。比喻重要的历史资料或纪实。

周柱史(zhōu zhù shǐ)的意思:周柱史是一个形容人才出众、学识渊博的成语。它用来形容一个人在某一领域或学科上有着极高的造诣,深得他人的敬佩和赞赏。

注释
径:小路。
舄:古代的一种草鞋。
华顶:浙江名山。
僧:出家人。
河汉:银河。
猕猴:一种猴子。
周柱史:古代掌管文书的官员,这里比喻贤士。
杜陵:古地名,代指长安。
翻译
山间的松树林小径直通瀑布泉边,我穿着布巾草鞋漫步吟诗,仿佛置身于浙江的越中之地。
北归的大雁飞过华顶峰后,有位僧人从东海之滨的海涛中走来。
秋天的夜晚,边关的钟声在寂静的河流和银河间消失,露水滴落在猕猴出没的空荡山岳上。
我抱病在身,因此寻找像周朝柱史那样的贤士,而杜陵的寒冷落叶无尽飘落。
鉴赏

这首诗描绘了一幅雄浑壮丽的山水画卷,充满了动人的情感和深远的意境。首句“山松径与瀑泉通”便将读者带入一个幽深静谧的山谷之中,松树参天,溪流潺潺,与瀑布相连,展现出大自然的辽阔与神秘。

接下来的“巾舄行吟想越中”则透露出诗人在这片荒野中的漫步和吟咏,心怀对古人的仰慕之情,似乎穿越时空,与历史上的伟人遥相呼应。"塞雁去经华顶末,乡僧来自海涛东"中,“塞雁”指的是边塞的归雁,它们在高耸的山峰上盘旋,象征着远方的信息和诗人的思念。而“乡僧来自海涛东”则让人联想到了遥远的故土和平淡的宗教生活。

"关分河汉秋钟绝,露滴猕猴夜岳空"一句,以“关分河汉”为界,将空间切割开来,形成强烈的对比。秋天的钟声在寂静的夜晚显得格外清晰,而“露滴猕猴夜岳空”则描绘了一个宁静而又有些许萧瑟的山林夜景,猕猴啼泣的声音与露水滴落的声音交织在一起,营造出一种超凡脱俗的氛围。

最后,“抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷”中,诗人提及了自己因病体弱的状态,而“周柱史”可能是古代的一位隐者或学者,诗人希望追随其步伐。"杜陵寒叶落无穷"则是对自然景观的描写,凄清而又壮阔,似乎预示着一种永恒和无尽。

整首诗通过对山川、古迹以及个人情感的深刻描绘,展现了诗人内心的丰富世界和超脱尘世的情怀。

作者介绍

周贺
朝代:唐

周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。 
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