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《挽歌》全文
魏晋 / 傅玄   形式: 古风

人生鲜能百,哀情万端

不幸笃病凶候素颜

衣衾为谁施,束带阖棺

悲泪已竭,欲辞不能言。

存亡远近长夜漫漫

寿堂闲且长,祖载归不还。

生鲜能百,哀情数万婴。

路柳夹灵轜,旟旐随风征。

车轮结不转,百驷悲鸣

灵坐飞尘起,魂衣委移

芒芒丘墓间,松柏参差

明器无用时,桐车不可驰。

平生玉殿,没归都幽宫

地下刻漏,安知夏与冬。

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诗文中出现的词语含义

哀情(āi qíng)的意思:指悲伤、忧愁的情感。

百驷(bǎi sì)的意思:百匹马。

悲鸣(bēi míng)的意思:形容悲伤哀鸣的声音。

悲泪(bēi lèi)的意思:形容非常悲伤,流泪的样子。

不幸(bù xìng)的意思:指不幸的事情或情况,表示不幸遭遇或不幸的命运。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

长夜(cháng yè)的意思:指夜晚时间长,寓意困难、艰苦、煎熬的时刻。

车轮(chē lún)的意思:车轮是指车辆上的轮子,比喻事物的不断变化或轮番交替。

存亡(cún wáng)的意思:指生存与灭亡,存活与毁灭。

地下(dì xiɑ)的意思:指地面下面,暗中、秘密地进行活动。

笃病(dǔ bìng)的意思:形容病情严重,病势沉重。

飞尘(fēi chén)的意思:形容飞扬的尘土,比喻声势浩大、气势磅礴。

阖棺(hé guān)的意思:合上棺材盖子,指人死亡。

魂衣(hún yī)的意思:比喻人死后留下的声誉、名誉。

刻漏(kè lòu)的意思:形容时间过得很快,比喻光阴易逝。

灵坐(líng zuò)的意思:指人的心灵非常安静、平静,没有杂念。

灵轜(líng ér)的意思:形容思维敏捷,反应敏锐,智慧出众的人。

漫漫(màn màn)的意思:长时间或长距离的、漫长的、无尽的

芒芒(máng máng)的意思:形容草木茂盛、繁多。

明器(míng qì)的意思:指明亮的器物,比喻聪明、才智出众的人。

能言(néng yán)的意思:能够说话,善于辩论。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

情数(qíng shù)的意思:情感和缘分。

丘墓(qiū mù)的意思:丘墓是一个形容词,用来形容人的容貌或者事物的形状像丘陵或坟墓一样。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

生鲜(shēng xiān)的意思:

(1).鲜活。《后汉书·方术传下·左慈》:“﹝鱼﹞皆长三尺餘,生鲜可爱。”
(2).增添鲜丽。 宋 陈师道 《西江月·咏酴醿菊》词:“点点轻黄减白,垂垂重露生鲜。”

寿堂(shòu táng)的意思:指人长寿,家庭幸福美满。

束带(shù dài)的意思:束带是指古代妇女用来束腰的带子,比喻约束或限制。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

素颜(sù yán)的意思:指没有化妆或修饰的自然面貌,也比喻没有掩饰或伪装的真实本色。

随风(suí fēng)的意思:随着风的方向而移动或改变。

万端(wàn duān)的意思:形容事物繁多、各种各样。

委移(wěi yí)的意思:指因迁移、移动而产生的疲劳和困扰。

无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效

形素(xíng sù)的意思:

性灵;情愫。《古诗源·水仙操》:“移形素兮 蓬莱山 ,歍钦伤宫仙不还。” 明 陈子龙 《思归操》:“怀形素兮溯流湍,逞极目兮忘朝餐。”

凶候(xiōng hòu)的意思:凶险的天气

衣衾(yī qīn)的意思:指衣服和被褥。

幽宫(yōu gōng)的意思:指宫殿深远,幽静荒凉的地方。

玉殿(yù diàn)的意思:指极为华丽、富丽堂皇的宫殿或居所。

远近(yuǎn jìn)的意思:指距离远近,泛指任何地点、范围、时间的远近。

载归(zǎi guī)的意思:指将人或物从远方平安地接回来。

祖载(zǔ zǎi)的意思:祖传的财物或技艺。

鉴赏

这首挽歌,由西晋文学家傅玄所作,描绘了人生的短暂与死亡的必然,以及对逝者的哀悼之情。诗中以凝重的笔触,展现了从疾病降临、亲人离世到丧葬仪式的全过程,充满了深沉的哀伤和对生命无常的感慨。

开篇“人生鲜能百,哀情数万端”,点明了生命的脆弱与短暂,哀伤之情如潮水般涌动。接着,“不幸婴笃病,凶候形素颜”描述了疾病带来的痛苦与恐惧,以及病容的凄惨。随着病情加重,“衣衾为谁施,束带就阖棺”预示着生命的终结,衣物被安置,人即将入殓。面对即将到来的别离,“欲悲泪已竭,欲辞不能言”表达了内心的悲痛与无力。

“存亡自远近,长夜何漫漫”感叹生死的距离,夜晚的漫长象征着失去亲人的无尽哀思。“寿堂闲且长,祖载归不还”描绘了寿堂的寂静与逝者无法再归的现实。随后,“路柳夹灵轜,旟旐随风征”通过路旁的柳树与随风飘扬的旗帜,渲染出丧礼的庄严肃穆。“车轮结不转,百驷齐悲鸣”形容了车辆无法前行,马匹哀鸣的情景,进一步强化了哀悼的氛围。

“灵坐飞尘起,魂衣正委移”描绘了灵柩上尘土飞扬,逝者衣物被移走的场景,预示着灵魂的离去。“芒芒丘墓间,松柏郁参差”则将视线转向墓地,松柏的茂盛与墓地的荒凉形成对比,象征着生命的消逝与自然的永恒。“明器无用时,桐车不可驰”暗示了随葬品的无用与丧车的静止,表达了对逝去生命的惋惜。

最后,“平生坐玉殿,没归都幽宫”回忆了逝者生前的生活,将其与死后归于幽冥的境遇进行对比。“地下无刻漏,安知夏与冬”则以地下的世界没有时间的概念,表达了对逝者在另一个世界的未知与遥远。

整首挽歌以哀婉的笔调,深刻地揭示了生命与死亡的主题,以及人类面对无常命运时的无奈与哀愁。傅玄通过细腻的描绘,不仅展现了对逝者的深切怀念,也反映了对生命本质的深刻思考。

作者介绍
傅玄

傅玄
朝代:魏晋   字:休奕   籍贯:北地郡泥阳(今陕西铜川耀州区东南)   生辰:217~278年

傅玄(217年—278年),字休奕。北地郡泥阳县(今陕西铜川耀州区东南)人。西晋时期文学家、思想家。傅燮之孙、傅干之子。傅玄幼年随父逃难河南。专心经学,性格刚劲亮直。初举孝廉,太尉辟,都不至。州里举其为秀才,除郎中。后参安东、卫将军军事,转温县令,再迁弘农太守,领典农校尉。任内颇为称职,曾数次上书,陈说治国之策。五等制建立后,傅玄封鹑觚男。司马炎为晋王,以傅玄为散骑常侍。
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