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《偈颂一百二十三首·其五十三》全文
宋 / 释祖钦   形式: 偈颂

进则撞头磕额,退则堕坑落堑。

动则犯手伤锋,佛法何曾梦见

咄,莫道仰山今日为人方便

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诗文中出现的词语含义

犯手(fàn shǒu)的意思:指动作或事情难以完成,难以应对或处理。

方便(fāng biàn)的意思:便利,容易操作或使用的状态或条件。

佛法(fó fǎ)的意思:佛教的教法和教义。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

磕额(kē é)的意思:形容非常惊讶或震惊。

梦见(mèng jiàn)的意思:指在梦中看到或遇到某种事物。

人方(rén fāng)的意思:指人与人之间相互对待、相互交往的态度和方式。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

仰山(yǎng shān)的意思:指仰望高山,形容景物高耸壮丽。

鉴赏

这首宋朝时期的禅宗偈颂,语言简洁有力,以日常生活中的动作和情境来比喻修行者的困境与佛法的追求。"进则撞头磕额,退则堕坑落堑"描绘了在修行路上无论是向前进取还是后退退缩,都可能面临困难和挫折。"动则犯手伤锋"进一步强调行动中容易触犯戒律,伤害自我。然而,诗人以"佛法何曾梦见"暗示真正的佛法并非梦境般遥不可及,而是需要在现实中去体验和领悟。

"咄,莫道仰山今日无为人方便",这里的"咄"是禅宗中常用的呵斥词,表达一种警醒或纠正的意思,诗人告诫修行者不要轻易认为佛法无法触及日常生活,实际上,佛法就在生活的点滴之中,为人的成长提供方便。

整体来看,这首诗寓教于事,通过生动的比喻,引导读者体悟佛法的真谛,并鼓励他们在日常生活中实践佛法。

作者介绍

释祖钦
朝代:宋

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