白雁（bái yàn）的意思：指白色的雁鸟，比喻离别的情景或离散的友情。

初景（chū jǐng）的意思：初次看到的景象或者刚开始的景色。

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

赋敛（fù liǎn）的意思：指以不正当的手段，通过勒索、敲诈等手段获取财物。

扶桑（fú sāng）的意思：扶桑是指日本的古称，也用来比喻东方国家或东方文化。

公孙（gōng sūn）的意思：指人的名字，也可指代某个姓氏。

寒门（hán mén）的意思：指贫寒出身的家庭。

黄鹂（huáng lí）的意思：形容人的口才好，能言善辩。

居处（jū chǔ）的意思：指居住的地方。

结茅（jié máo）的意思：指结交朋友，结成亲密的关系。

乱离（luàn lí）的意思：指秩序混乱，无序分散。

趋走（qū zǒu）的意思：迅速离开或逃跑

霜木（shuāng mù）的意思：指受到严寒冻害的树木，比喻受到压迫、磨难而顽强地生存下来。

四檐（sì yán）的意思：指房屋四周的屋檐。

桃源（táo yuán）的意思：指理想中的美好世界或乌托邦，也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。

田父（tián fǔ）的意思：指一个人只关心自己的私利，而忽视其他人的利益。

枉道（wǎng dào）的意思：走弯路，白费力气

雁来（yàn lái）的意思：指消息传来或人来访。

衣冠（yì guān）的意思：指外表的衣着和仪容，也可指人的仪表和品行。

坐待（zuò dài）的意思：坐等待命，不主动行动。

此诗描绘了清晨在殳山的所见所感，诗人以细腻的笔触展现了自然之美与内心的宁静。首句“夜雨四檐纪，坐待扶桑暾”描绘了夜晚雨后的清晨景象，诗人静坐等待着太阳升起，充满了对新的一天的期待。接着，“天高无馀滓，初景方宴温”写出了天空的清澈和初升阳光的温暖，营造出一种清新宁静的氛围。

“黄鹂萃霜木，白雁来寒门”两句通过黄鹂和白雁的活动，进一步丰富了画面的动态美，同时也暗示了季节的变化。诗人接着表达了对居住环境的喜爱，“所欣居处幽，已忘趋走烦”，流露出对远离尘嚣、宁静生活的向往。

“时枉道人过，或逢田父言”则展示了诗人与周围人物的和谐相处，体现了人与自然、人与人的和谐共处。然而，诗人的思绪并未停留在眼前的宁静之中，“伤哉乱离后，衣冠今几存”表达了对战乱后社会变迁的感慨，以及对传统文化和文明的担忧。

最后，“赋敛日已亟，何地为桃源”表达了对现实社会中赋税沉重、民不聊生状况的忧虑，以及对理想中的避世桃源的渴望。“结茅向绝逆，牧豕学公孙”则是诗人对于寻找心灵归宿、追求简单生活态度的表达，希望能在远离尘嚣的地方，过上自给自足、与世无争的生活。

整首诗情感深沉，既有对自然美景的赞美，也有对社会现实的反思，展现了诗人复杂而丰富的内心世界。