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《荅崔主簿问兼简温上人》全文
唐 / 韦应物   形式: 古风  押[尤]韵

缘情生众累,晚悟道流

诸境一已寂,了将身世浮。

闲居无味,忽复四时周。

靡靡芳草积,稍稍新篁抽。

即此抱馀素,块然寡俦

自适一忻意,愧蒙君子忧。

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诗文中出现的词语含义

道流(dào liú)的意思:指道理或事物的发展、变化沿着一定的轨迹或规律进行。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

寡俦(guǎ chóu)的意思:形容人寡淡无味,孤独无伴。

即此(jí cǐ)的意思:指此时此刻,表示事物发生或存在的具体时间和地点。

将身(jiāng shēn)的意思:指以身作则,表现出高尚的品质和行为。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

块然(kuài rán)的意思:形容心情突然变得平静或安详。

靡靡(mǐ mǐ)的意思:形容某人无精打采、无力气的样子。

稍稍(shāo shāo)的意思:稍微、有点儿

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。

晚悟(wǎn wù)的意思:指人思考问题或领悟事理迟钝,反应迟缓。

无味(wú wèi)的意思:指缺乏味道或乏味无聊。

闲居(xián jū)的意思:指安闲自在地居住或生活,没有烦恼和忧虑。

新篁(xīn huáng)的意思:指新长出的竹子,比喻人才新生或新晋出来的人才。

缘情(yuán qíng)的意思:指情感纠葛、情感纷争。

自适(zì shì)的意思:

◎ 自适 zìshì
[self-ease] 自我舒适

注释
缘情:因情感而产生的牵挂。
众累:众多的烦恼或牵绊。
晚悟:晚年醒悟。
依道流:遵循道家思想生活。
诸境:所有的环境或情境。
一已寂:一切都已平静。
了将:明白,了解。
身世浮:比喻人生的漂泊不定。
闲居:悠闲地居住,不问世事。
澹无味:淡而无味,形容生活单调。
忽复:忽然又。
四时周:一年四季的更替。
靡靡:形容草木茂盛的样子。
芳草:芳香的草。
积:积累,茂盛。
稍稍:渐渐。
新篁:嫩竹。
抽:生长。
抱馀素:保持朴素的生活态度。
块然:孤独的样子。
诚寡俦:确实很少有同伴。
自适:自我满足,自我适应。
一忻意:有一点点快乐的心情。
愧蒙:愧对,承受。
君子忧:君子的关心或忧虑。
翻译
情感牵绊让人疲倦,晚年才领悟遵循道法生活。
一切外在环境变得寂静,明白人生如浮萍般无常。
闲居的生活平淡无趣,转眼又是一年过去。
茂盛的香草渐渐积累,嫩绿的竹笋悄然生长。
就这样怀抱着朴素的情怀,孤独而真实。
自我适应这样的生活感到欣慰,却愧对君子的担忧。
鉴赏

这首诗是唐代诗人韦应物的作品,通过对自然景象的描绘来表达诗人的情感和哲理。开篇"缘情生众累,晚悟依道流"表明了诗人曾经因为情感的牵挂而感到烦恼,但随着时间的推移,他开始领悟到生命的无常和世事的变化,最终学会了顺应自然法则的智慧。

接着"诸境一已寂,了将身世浮"进一步强调了诗人对世间万象的超然态度,以及他对于个人生命在时间长河中的渺小感慨。这里的"诸境"指的是各种环境和境遇,而"一已寂"则意味着这些都已经平静无声,失去了原来让人牵挂的魅力。

随后的"闲居澹无味,忽复四时周"展现了诗人的生活状态,他在安逸的居所中体会到时间的流逝和季节的更迭,但这些都无法带给他任何真正的快乐或满足感。这里的"闲居"和"澹无味"描绘了一种平淡且缺乏兴趣的情境。

诗人接着描述自然界的景象:"靡靡芳草积,稍稍新篁抽"。这些生机勃勃的画面,在这里不仅是对春天到来的描写,也象征着生命力和希望的再次萌芽。

然后诗人提到了自己的内心世界:"即此抱馀素,块然诚寡俦"。他在这静谧无为的生活中寻找到了内心的平静,如同抱着一团洁白的丝绸一般纯净且安详。这里的"馀素"可以理解为诗人心灵深处的一份清澈和宁静。

最后,诗人表达了对朋友或知己的思念之情:"自适一忻意,愧蒙君子忧"。他在这平淡而自得的生活中找到了一丝欢愉,但同时也感到些许愧疚,因为他知道远方的友人可能还在为他的安危担忧。

总体来看,这首诗通过对个人情感和自然景象的描写,展现了一个从纷扰复杂的情绪中逐渐超脱、寻找内心平静和智慧的过程。

作者介绍
韦应物

韦应物
朝代:唐   籍贯:长安(今陕西西安)   生辰:737~792

韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙,出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
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