- 诗文中出现的词语含义
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秉心(bǐng xīn)的意思:秉心指坚守自己的信念、原则,不受外界干扰。
驰光(chí guāng)的意思:形容光彩四溢、闪耀夺目。
当期(dāng qī)的意思:指当前的时期或阶段。
帝乡(dì xiāng)的意思:指帝王的故乡,也可指非常美好的地方。
感时(gǎn shí)的意思:感受到时代的变化,抓住时机,适应时代的要求。
经世(jīng shì)的意思:指治理国家、处理世事。
九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。
灭迹(miè jì)的意思:彻底消灭,没有一丝痕迹留下
能无(néng wú)的意思:能力无限,无所不能。
时变(shí biàn)的意思:指事物随着时间的推移而发生变化。
十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。
庶几(shù jī)的意思:表示希望或期望某种情况或结果能够实现,但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。
忘筌(wàng quán)的意思:忘记了渔网,却记得了渔框。比喻人只记住了一部分,而忽略了其他重要的事情。
文宣(wén xuān)的意思:文宣是指通过文字、宣传品等方式传达信息和宣扬思想的行为。
无相(wú xiāng)的意思:没有相貌或形象,形容人或事物没有任何特征或特点。
无时(wú shí)的意思:没有时候,表示没有时间的概念。
相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。
杳然(yǎo rán)的意思:形容事物消失无踪、不可寻觅
真仙(zhēn xiān)的意思:真正的仙人或神仙
知非(zhī fēi)的意思:指明明知道不是事实,却故意否认或歪曲事实。
自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。
- 注释
- 驰光:飞逝的光阴。
憩:停留。
加我:给我增加。
五十年:这里是泛指长寿。
知非:认识到错误。
慕:仰慕。
伯玉:蘧伯玉,古代贤人,代表德行高洁。
读易:研究《易经》。
宗文宣:尊崇周文王、周公的教诲,文宣也指《易经》的文辞和教化。
经世:治理国家,经纶世务。
匪吾事:不是我的事情,不符合我的志向。
庶几:或许,希望。
道全:通过道达到完美或圆满。
帝乡:神仙居住的地方。
远:遥远,难以到达。
真仙:真正的仙人。
馀滓:剩余的杂质,比喻尘世的杂念。
永可涤:永远可以清除。
秉心:秉持本心。
杳然:悠远超脱的样子。
孰能:谁能。
无相与:不与他人相交往,超脱世俗关系。
灭迹:隐匿行踪。
忘筌:忘记捕鱼的工具,比喻达到目的后忘掉手段。
安用:何必。
感时变:感慨时势的变化。
当期:应当期待。
升九天:飞升至天界,象征得道成仙。
- 翻译
- 时光飞逝不停留,假使我寿命延长五十年。
明辨是非仰慕伯玉德行,研读易经尊崇文宣之道。
治理国家非我本愿之事,只希望能通过道来达到圆满。
谁说神仙境界遥不可及,自古以来多有真人成仙。
剩余的尘俗杂念永远可以洗涤干净,持守本心悠远超脱。
谁能不与世俗相交,隐匿行迹彼此忘却外在形式。
何必感慨时势变迁,应当期待飞升至九重天界。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人吴筠的作品,名为《元日言怀》。诗中表达了对时光飞逝、人生短暂以及追求永恒真理的深刻感悟。
"驰光无时憩,加我五十年" 表示时间流逝得极快,仿佛转眼间就又增添了五十年的岁月。这两句通过对光阴迅速流逝的描写,表达了诗人对于光阴易逝、生命短暂的无奈与感慨。
"知非慕伯玉,读易宗文宣" 反映出诗人对古代圣贤如孔子(字伯玉)和儒家经典《易经》的崇敬之情,同时也表达了他通过阅读这些经典来寻找生命真谛的愿望。
"经世匪吾事,庶几唯道全" 这两句诗人表达了超脱尘世纷扰,只关心道德修养和精神追求的态度。"经世"指的是世间的常规和俗务,而"匪吾事"则显示出诗人对于这些俗务持有超然的态度。
"谁言帝乡远,自古多真仙" 这两句通过提出问题并给出答案,表达了对仙境或理想之地的向往,并认为这种地方并非遥不可及,因为历史上确实存在过许多修炼成仙的人物。
"馀滓永可涤,秉心方杳然" 这两句诗人表达了通过内心的清净来洗涤尘世的污垢,保持一颗平和澄明的心灵。
"孰能无相与,灭迹俱忘筌" 这两句则表现出对超脱世俗纠缠、消除个人痕迹、达到精神上的自由和解脱的追求。
"安用感时变,当期升九天" 最后两句诗人表达了面对世事无常,何须过于感伤之情。应该积极向上,以期望能够超凡入圣,达到精神层面的飞跃。
整首诗通过诗人的内心独白和自我勉励,展现出一种超脱红尘、追求永恒真理的哲学思考。
- 作者介绍
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