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《武昌射圃后山与江接走植柳竹方茂每为民家羊群所龁日有殴羊之事昔赞皇公以祝鸡翁自况走亦可谓牧羊儿矣》全文
宋 / 薛季宣   形式: 五言律诗  押[支]韵

有欲即有累,无营了无为。

且非割鸡宰,宁是牧羊儿。

甲解木方遂,苞屯芽定萎。

江山万里道,好去迟疑

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诗文中出现的词语含义

迟疑(chí yí)的意思:犹豫不决,不敢立即行动或说出自己的意见。

割鸡(gē jī)的意思:指以大杀小,不分轻重,毫无区别地对待。

好去(hǎo qù)的意思:指地方好,环境优美,适合前往或居住。

江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。

了无(le wú)的意思:形容完全没有,一无所有

牧羊(mù yáng)的意思:指引导和管理他人行为,类似于牧羊人引导羊群。

无营(wú yíng)的意思:没有准备,毫无防备。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

牧羊儿(mù yáng ér)的意思:指指导、带领他人的人。

鉴赏

这首诗由宋代诗人薛季宣所作,名为《武昌射圃后山与江接走植柳竹方茂每为民家羊群所龁日有殴羊之事昔赞皇公以祝鸡翁自况走亦可谓牧羊儿矣》。诗中蕴含了深刻的哲理和对现实生活的反思。

首句“有欲即有累,无营了无为”,表达了欲望与束缚之间的关系,指出追求欲望会导致负担和困扰,而无欲无求则能获得心灵的自由。接着,“且非割鸡宰,宁是牧羊儿”两句,通过类比,将自己比喻为牧羊人,暗示在面对生活中的琐事和困境时,如同管理羊群一样,需要智慧和耐心。

“甲解木方遂,苞屯芽定萎”描绘了自然界的生命循环,树木生长后会逐渐衰败,寓意事物总有兴衰更替的过程。最后,“江山万里道,好去莫迟疑”鼓励人们勇敢前行,面对未知的挑战,不要犹豫不决,要坚定地走向自己的目标。

整体而言,这首诗反映了诗人对人生、自然和社会现象的深刻思考,以及在复杂世界中寻求内心平静与自由的渴望。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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