从兹（cóng zī）的意思：从现在开始；从此以后

错综（cuò zōng）的意思：错综意指纷繁复杂、错综复杂的情况或关系。

斗柄（dǒu bǐng）的意思：指权力的掌握者、掌控者。

鸿蒙（hóng méng）的意思：指天地间最初的混沌状态，也用来形容事物初创阶段或混乱无序的状态。

混沌（hùn dùn）的意思：混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态，也可以表示混乱、困惑或无序的局面。

间隔（jiàn gé）的意思：指两个物体或时间之间的距离或时间间隔。

两仪（liǎng yí）的意思：两仪指的是天地之间的两种力量或者两种状态。一般用来形容事物的对立或者相对的两个方面。

南北（nán běi）的意思：南北表示方向，也可以表示两个相对的地点或事物。

其中（qí zhōng）的意思：表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

升沉（shēng chén）的意思：指人的地位、境遇或事物的发展变化的兴盛与衰败。

水火（shuǐ huǒ）的意思：形容关系非常紧张或矛盾激烈，无法相容的状态。

太极（tài jí）的意思：太极是中国传统文化中的一个重要概念，指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量，即阴和阳。太极哲学认为，阴阳相互依存、相互转化，构成了宇宙万物的根本原理。

五行（wǔ xíng）的意思：五行是中国古代哲学中的重要概念，指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质，也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。

西东（xī dōng）的意思：形容东西分散或离散，没有秩序或规律。

运用（yùn yòng）的意思：运用指使用、应用某种知识、技能或方法来解决问题或达到某种目的。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

这首元代王惟一的《西江月》描绘了宇宙开篇的宏大景象。"太极未分混沌，两仪已非其中"，开篇以太极和两仪象征天地初开时的混沌状态，暗示着秩序尚未形成。"一阳才动破鸿蒙"，"一阳"代表生机与活力，"鸿蒙"则象征无边的黑暗，这里描述了阴阳交替，打破混沌的瞬间。

接下来，诗人通过"水火升沉南北，木金间隔西东"，形象地展现了五行（水、火、木、金、土）在空间上的分布和运动，象征着自然界的生生不息。"略移斗柄指坤宫"，斗柄指代北斗七星，坤宫为南方位，意味着季节更替，天体运行。

最后，"尽把五行错综"总结全诗，强调了五行之间的相互影响和复杂关系，体现了中国古代哲学中对宇宙秩序的深刻理解。整体来看，这首词以简洁的语言，寓深意于自然现象之中，展现出作者对宇宙奥秘的敬畏与探索精神。