百计（bǎi jì）的意思：百种方法或策略。

般若（bō rě）的意思：指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。

卑栖（bēi qī）的意思：指低微的地位或卑贱的身份。

常流（cháng liú）的意思：指水流不断，源源不断地流动。也形容事物不断发展、变化。

初服（chū fú）的意思：指刚开始穿戴上衣服，也比喻刚刚开始做某项工作或担任某个职务。

独立（dú lì）的意思：指一个人或事物不依赖于他人或其他事物，能够自主进行活动或决策。

范丹（fàn dān）的意思：形容人的气质高尚，品德纯正。

浮香（fú xiāng）的意思：指香气散发到空中，形容美好的事物或美好的声誉传播开来。

寡过（guǎ guò）的意思：指人的过失、错误很少，品行端正。

何当（hé dāng）的意思：何时；什么时候

幻尘（huàn chén）的意思：幻化的尘埃，比喻虚幻的世界或名利。

慧灯（huì dēng）的意思：指智慧的灯火，比喻启发人们智慧的事物或人。

艰辛（jiān xīn）的意思：形容困难、艰苦的状况或过程。

困踬（kùn zhì）的意思：陷入困境，无法自拔

离相（lí xiāng）的意思：形容离开原来的位置、状态或样子。

隶臣（lì chén）的意思：指官吏为了自身的私利而对上级奉承逢迎，毫无原则和独立思考能力。

乱行（luàn xíng）的意思：指行为混乱、无秩序，没有规矩、纪律。

泥涂（ní tú）的意思：比喻言辞低下，不堪入目。

牛马（niú mǎ）的意思：指牛和马，代表勤劳和辛勤努力的精神。

清贫（qīng pín）的意思：指生活简朴，没有多余的财富和物质。

丘林（qiū lín）的意思：指一个人的才能出众，超过了同辈人的水平。

去住（qù zhù）的意思：指人的行动或言语态度，迅速果断，毫不犹豫。

群生（qún shēng）的意思：指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。

日新（rì xīn）的意思：每天都有新的进步或变化。

山立（shān lì）的意思：形容山势高耸挺拔，气势雄伟。

束缚（shù fù）的意思：指被限制、约束或困扰，无法自由行动。

衰齿（shuāi chǐ）的意思：指牙齿脱落，也比喻人衰老。

水石（shuǐ shí）的意思：指关系密切、互相依存的关系。

斯人（sī rén）的意思：指某人的品德、才华、风范等超出常人，令人敬佩和仰慕。

桃梗（táo gěng）的意思：指文章或言辞中的隐晦之辞，含有深意。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

同与（tóng yǔ）的意思：同与意为一致、相同、共同。表示人们的意见、观点或行动相同或一致。

晚节（wǎn jié）的意思：指人在晚年仍然保持高尚的品德和良好的行为举止。

无极（wú jí）的意思：指没有极限、无穷无尽。

息景（xī jǐng）的意思：停止战斗，恢复和平，景物安静。

香海（xiāng hǎi）的意思：指香气浓郁的大海，比喻美好的环境或境地。

小隐（xiǎo yǐn）的意思：隐藏、掩藏自己的行迹或真实意图。

一身（yī shēn）的意思：指一个人身上具备了多种特质或才能。

有神（yǒu shén）的意思：指有神奇的力量或者有非凡的才能。

知非（zhī fēi）的意思：指明明知道不是事实，却故意否认或歪曲事实。

众妙（zhòng miào）的意思：形容事物非常奇妙、多样化，充满无限的智慧和巧妙之处。

舟子（zhōu zǐ）的意思：指掌舵驾船的人，也泛指船夫、船家。

自饰（zì shì）的意思：自我美化，自我装饰

这首诗描绘了诗人对自然与人生的深刻感悟。开篇“水石常流峙，观空趣日新”以流水和岩石的永恒不变，引出对空性的领悟，暗示着时间的流转与内心的宁静。接着“年谁司去住，节谩别冬春”表达了对岁月流转的感慨，年岁似乎不由人控制，季节更迭也显得虚无。

“寓道宁离相，依方早绝因”则揭示了诗人对于道的理解，认为不应执着于外在的形相，而应追求内在的解脱。接下来“丘林齐众妙，天地适斯人”表达了对自然万物的敬畏以及对自身存在意义的思考。

“独立浮香海，群生触幻尘”描绘了诗人超脱世俗，独立于世的形象，与周围纷扰的众生形成对比。“范丹愁束缚，石德易艰辛”通过典故，表达了对自由与坚韧品质的向往。

“风隼收双翮，云鸾孑一身”形象地描绘了面对困境时的孤独与挣扎。“熟图归小隐，百计度清贫”表达了诗人对简朴生活的向往和对物质欲望的淡泊。

“更切卑栖在，深惭困踬频”体现了诗人对自身处境的反思和对过往行为的愧疚。“泥涂长紊紊，牛马共甡甡”以比喻手法，描述了社会的混乱与众生的苦难。

“袁虎仍舟子，王尼实隶臣”引用历史人物的故事，进一步强调了对自由和平等的渴望。“知非衰齿近，寡过昔贤纯”表达了对老年将至的清醒认识和对前贤美德的追慕。

“晚节敦初服，秋山立紫旻”展现了诗人晚年坚守初心，如同秋日山中的一抹紫光，照亮前行的道路。“乱行缘自饰，息景转多嗔”表达了对社会乱象的无奈与对内心平静的追求。

“桃梗漂无极，衣珠照有神”以自然现象为喻，象征着生命的短暂与精神的永恒。“何当回般若，同与慧灯邻”表达了诗人对智慧的渴求和对心灵光明的向往。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对自然、人生、社会的深刻洞察和对精神自由的不懈追求。