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《七十翁吟五言古体十首·其九》全文
宋 / 方回   形式: 古风  押[纸]韵

所以知古,赖世有书史

后所以信今,岂不亦藉此。

昔在韩魏公,治平四载耳。

仁皇实录就,贼贾独不尔

窃位十六年,不奏理庙纪。

淳至德祐,抑又可知矣。

国亡邪正混,衮挞笔孰泚。

衰翁丹心,但恐将溘死。

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诗文中出现的词语含义

不亦(bù yì)的意思:非常、极其

不尔(bù ěr)的意思:不是你,不属于你

淳至(chún zhì)的意思:真诚至纯洁的境地。

丹心(dān xīn)的意思:指坚定的信念和忠诚的心。

德祐(dé yòu)的意思:德行受到神佑,指善良的人得到上天的保佑。

韩魏(hán wèi)的意思:韩魏是一个古代的典故,用来形容两个国家或势力相互勾结、互相帮助。

可知(kě zhī)的意思:可以知道,能够了解或明白的意思。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

窃位(qiè wèi)的意思:指夺取别人的地位或职位,暗中篡夺权力。

仁皇(rén huáng)的意思:仁皇是指仁德高尚、仁爱民众的君主。

实录(shí lù)的意思:真实记录事实的文字或影像。

书史(shū shǐ)的意思:指历史书籍或史书。

衰翁(shuāi wēng)的意思:指年老体衰的人。

四载(sì zǎi)的意思:指时间长久,多用于形容感情深厚或友谊持久。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

邪正(xié zhèng)的意思:指邪恶和正义并存,既有邪恶的一面,又有正义的一面。

治平(zhì píng)的意思:指维护社会治安,使社会安定平和。

至德(zhì dé)的意思:指极高尚的品德和道德修养。

翻译
我们如今了解过去,全靠世代留存的书籍和历史记录。
未来要相信现今,难道不是同样依赖这些文献吗?
从前韩魏公执政时期,只有四年太平时光。
仁宗实录已经完成,唯独奸臣贾似道不行。
他窃取皇位十六年,从不向朝廷报告政事的法度和典章。
从咸淳到德佑年间,他的行为更加明显可见。
国家衰亡时,善恶不分,权臣篡位,史官怎能不愤怒?
我这垂暮老人怀揣忠诚,只担心在我去世前,正义未能彰显。
注释
书史:书籍和历史。
信今:相信现今。
韩魏公:指韩侂胄或魏了翁,南宋官员。
仁皇:指宋仁宗。
贼贾:指贾似道,南宋奸臣。
衮挞:比喻权臣专横。
笔孰泚:史官愤怒,不敢记载。
衰翁:老者自称,指诗人自己。
溘死:突然死亡。
鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家方回所作,名为《七十翁吟五言古体十首(其九)》。诗中表达了对历史记载的依赖和对真实记录的渴望,以及对昔日英雄、忠诚官员的怀念。

诗人通过“今所以知古,赖世有书史”开篇,强调历史知识的传承与文献的重要性。接着,“后所以信今,岂不亦藉此”表明了对现实记录的依赖和信任,也是通过文字来实现。

接下来的几句“昔在韩魏公,治平四载耳。仁皇实录就,贼贾独不尔。”提到了历史上的某位官员及其治理时期的成就,但对另一类人——如贼贾(可能指不法之徒或贪官污吏)则没有被记录。

“窃位十六年,不奏理庙纪”似乎是在批评那些长时间占据职位却不为后世留下任何贡献的人。紧接着,“咸淳至德祐,抑又可知矣”可能是对某些道德高尚或有功绩的事件表示赞同。

最后两句“国亡邪正混,衮挞笔孰泚。衰翁抱丹心,但恐将溘死”则表达了在国家覆灭、是非混淆的情况下,诗人对于真相难以被记录的忧虑,以及对忠诚之心的坚守和对死亡的担忧。

总体来看,这首诗通过历史的角度,探讨了记载与遗忘、忠诚与背叛等主题,表达了诗人对历史真实性的追求以及对于忠良之士的怀念。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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