归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

何有（hé yǒu）的意思：没有什么，没有的事

升沉（shēng chén）的意思：指人的地位、境遇或事物的发展变化的兴盛与衰败。

松菊（sōng jú）的意思：指宽容大度，不计较小事情。

无恙（wú yàng）的意思：没有受伤或遭受损失，平安无事

亦何（yì hé）的意思：也是什么意思，表示对事物的无所谓或不在乎。

在斯（zài sī）的意思：表示某人或某物在特定的状态或位置上。

责躬（zé gōng）的意思：自责、自我反省

自是（zì shì）的意思：自然是如此，毫无疑问

这首诗表达了诗人对于沈司马伯含被言十二章的感慨，并以同样的韵脚回赠，流露出一种孤独、愤慨与对未来的不确定感。诗中充满了对人生起伏、世事无常的深刻反思，以及对自然之美的向往和寄托。

“闻君抵客戏”，诗人首先提到听到沈司马伯含的言论，仿佛是在客居他乡时的戏谑，暗含着对他人言行的观察与思考。“自是责躬诗”，接着诗人转而反思自己，认为这些言论是对自身行为的自我检讨，体现了诗人对自己行为的严格要求和内心的自省。

“彼巳亦何有，我辰良在斯”，诗人将关注点从外界转向内心，指出无论他人如何，自己的时间与命运才是最重要的，强调了个人价值与时间的宝贵性。“升沉那足问，巧拙总堪嗤”，这两句表达了对人生起伏和技艺高下的淡然态度，认为这些都不值得过分追求或在意，体现了诗人超脱世俗的心态。

“松菊应无恙，归来且勿疑”，最后两句诗人以自然界的松菊为喻，表达了对回归自然、保持本真状态的渴望，同时也鼓励自己或他人在面对困境时无需怀疑，应坚信最终会找到属于自己的平静与安宁。

整体而言，这首诗通过细腻的情感表达和深刻的哲理思考，展现了诗人对生命意义的探索与对自然之美的向往，同时也反映了明代文人对于社会现实的不满与对个人精神世界的追求。