不使（bù shǐ）的意思：不让，不令，不使人。

春秋（chūn qiū）的意思：指时间的流逝、岁月的更迭。

独怜（dú lián）的意思：独自怜爱、独自关心。

何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。

华衮（huá gǔn）的意思：指一个人的才华和品德非常出众，令人钦佩。

祭祀（jì sì）的意思：祭拜祖先或神灵，表示敬意和纪念。

兰亭（lán tíng）的意思：指文人雅士聚集的地方，也指文人墨客的聚会。

劳民（láo mín）的意思：指对民众过度榨取劳力或给民众带来过多的劳动负担。

莽苍（mǎng cāng）的意思：形容山野草木茂盛，景色宏伟壮丽。

民力（mín lì）的意思：指民众的力量，也可指国家的实力。

陪葬（péi zàng）的意思：指在某人死后，与其一同埋葬。

奇峭（qí qiào）的意思：形容山势险峻，形状奇特。

秋祭（qiū jì）的意思：秋天举行的祭祀仪式

玄宫（xuán gōng）的意思：指那些深奥、高深的学问或道理。

仰止（yǎng zhǐ）的意思：仰望并向上仰视，表示对某人或某事物的极高敬意和崇拜。

御府（yù fǔ）的意思：指皇帝的宫殿，也泛指官府。

战功（zhàn gōng）的意思：指在战争中取得的功绩或战斗的成就。

昭陵（zhāo líng）的意思：指明亡国之事，警示后人。

琢石（zhuó shí）的意思：用磨琢的方法，使原本毛糙的石头变得光滑，比喻修炼、磨练，使人变得更加完美。

这首《望昭陵》由明代诗人殷奎所作，通过对昭陵的描绘，展现了深沉的历史感与对帝王陵寝的独特思考。

首句“仰止昭陵莽苍中”，以“仰止”二字开篇，表达了对昭陵的崇敬之情，将其置于广阔无垠的自然之中，营造出一种庄严而神秘的氛围。接着，“孤峰奇峭插秋空”一句，形象地描绘了昭陵的地理位置，它如同一座独立的山峰，直插云霄，既突出了昭陵的雄伟壮观，也暗示了其在历史长河中的独特地位。

“因山政恐劳民力，琢石何须象战功。”这两句诗则转向对昭陵建造过程的反思。诗人认为，利用自然山势建造陵墓，可以避免不必要的劳役，同时，用石头雕刻象征战争胜利的图案，并非必要之举，这不仅耗费人力物力，也可能掩盖了真正的历史意义。通过这样的对比，诗人表达了对简朴、实用的治国理念的推崇。

“终见兰亭归御府，重闻华衮奠玄宫。”这两句进一步探讨了昭陵与历史文化的联系。兰亭是古代文人雅集之地，象征着文化与艺术的传承；而华衮则是古代帝王的礼服，用于祭祀。这两者都与昭陵有着密切的关联，表明了昭陵不仅是帝王的安息之所，也是文化与历史的载体。

最后，“独怜陪葬诸臣在，不使春秋祭祀同。”诗人感慨于那些陪葬的臣子们，他们的命运与昭陵紧密相连，却无法享受到与帝王相同的祭祀待遇。这一对比，不仅体现了对公平与尊严的追求，也反映了对历史公正性的思考。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的思考，展现了诗人对历史、文化和人性的深刻洞察，以及对理想社会秩序的向往。