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《凤凰台》全文
唐 / 杜甫   形式: 古风  押[尤]韵

亭亭凤凰台,北对西康州。

西伯寂寞,凰声亦悠悠

山峻路绝踪,石林气高浮。

安得万丈梯,为君上上头

恐有无母雏,饥寒日啾啾

我能剖心出,饮啄孤愁

心以当竹实炯然外求

血以当醴泉岂徒比清流。

所贵王者瑞,敢辞微命休。

坐看綵翮长,举意八极周。

自天衔瑞图,飞下十二楼。

图以奉至尊,凤以垂鸿猷。

再光中兴业,一洗苍生忧。

衷正为此,群盗何淹留

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诗文中出现的词语含义

八极(bā jí)的意思:指极端、极其。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

凤凰(fèng huáng)的意思:凤凰是古代神话中的一种神鸟,象征着吉祥、美好和重生。在成语中,凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

孤愁(gū chóu)的意思:孤独的忧愁,形容心情寂寞悲伤。

寒日(hán rì)的意思:指寒冷的天气或寒冷的日子。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

饥寒(jī hán)的意思:指饥饿和寒冷,形容生活困苦,贫困潦倒。

炯然(jiǒng rán)的意思:形容眼睛明亮、有神的样子。

啾啾(jiū jiū)的意思:形容小鸟叫声清脆悦耳。

举意(jǔ yì)的意思:表示提出意见或建议。

君上(jūn shàng)的意思:指皇帝或君主

醴泉(lǐ quán)的意思:指甜美的泉水,比喻事物纯洁美好。

路绝(lù jué)的意思:指道路断绝,无法通行或无法继续前进的情况。

岂徒(qǐ tú)的意思:不仅仅是

瑞图(ruì tú)的意思:指吉祥的图案或图画。

上头(shàng tou)的意思:指在地位、权力、能力等方面高于自己的人或事物。

上上(shàng shàng)的意思:指最高级、最好的。

生忧(shēng yōu)的意思:担忧,忧虑,感到忧愁或烦恼

石林(shí lín)的意思:指石头像树林一样聚集在一起的景象,形容石头林立、密集。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

亭亭(tíng tíng)的意思:形容婀娜多姿、姿态优美的样子

外求(wài qiú)的意思:指通过外部寻求帮助或解决问题。

万丈(wàn zhàng)的意思:形容高大、壮丽、浩大的景象或气势。

王者(wáng zhě)的意思:指统治者、领袖或最强者。

微命(wēi mìng)的意思:微命指的是命运微小、生活困苦的意思。

为此(wèi cǐ)的意思:为了这个目的;因为这个原因

无外(wú wài)的意思:没有其他;除此之外没有别的。

无母(wú mǔ)的意思:没有母亲,比喻缺少关键的东西或者不完整。

西伯(xī bó)的意思:指忠诚、有担当的人。

兴业(xīng yè)的意思:兴业指的是兴办事业、创办企业或开展经营活动。

淹留(yān liú)的意思:被水淹没而留下来

饮啄(yǐn zhuó)的意思:形容人们对事物的兴趣和追求程度不同。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

至尊(zhì zūn)的意思:最高、最尊贵的地位或身份。

衷正(zhōng zhèng)的意思:指内心真诚、坦率,没有做作和虚伪。

中兴(zhōng xīng)的意思:指国家、民族或组织在困难时期经历挫折后重新崛起,兴盛发展的意思。

竹实(zhú shí)的意思:指竹子成熟后结的实子,比喻人品或才能经过磨砺后显露出来。

坐看(zuò kàn)的意思:坐着观看,不采取行动。

凤凰台(fèng huáng tái)的意思:指高耸的台阶或高台,也比喻位居高位或地位显赫的人。

十二楼(shí èr lóu)的意思:指高楼大厦中的最高层,也用来比喻地位高、身份尊贵的人。

翻译
高耸的凤凰台,面对着西康州。
西伯王如今寂静无声,凤凰的鸣叫声也显得悠长。
山路险峻难寻踪迹,石林中气息浮动。
如何能有一架万丈长梯,让我登顶陪伴你。
怕有无母的小凤凰,饥饿寒冷中日夜哀鸣。
我愿剖开心扉,用食物和关怀安慰它们的孤独。
我的心如竹实般纯粹,没有其他欲望。
我的血如甘甜的泉水,岂止与清澈流水相比。
珍贵的是王者的祥瑞,我怎敢因微小生命而退缩。
静观凤凰羽翼渐展,志向遍布天地四方。
凤凰从天而降,带来吉祥的图卷落在十二楼。
这图卷献给至高无上的君主,凤凰象征宏图大业。
再次照亮中兴的事业,洗尽百姓的忧虑。
我深藏的心意就在此,为何群盗仍滞留不走?
鉴赏

这首诗描绘了一处凤凰台的壮丽景象,同时也蕴含了深厚的情感和高洁的理想。开篇“亭亭凤凰台,北对西康州”两句,便将读者带入一幅宏伟的画面之中。诗人通过对凤凰台的描写,不仅展现了其雄伟的建筑艺术,更传达了一种超凡脱俗的意境。

“西伯今寂寞,凰声亦悠悠”两句,则透露出一种历史的沧桑感和对往昔繁华的怀念。西伯可能指的是古代某位君主或英雄,而现在却只剩下凤凰的悠长鸣叫,这不仅是对过去荣光的一种缅怀,也表现了诗人对于历史变迁的感慨。

“山峻路绝踪,石林气高浮”两句,继续描绘了凤凰台周围的自然景观。山峦峻岭,道路难行,只有石林中的气息显得高远而飘逸,这些都是对凤凰台位置险峻和其非凡气质的写照。

“安得万丈梯,为君上上头”一句,可以理解为诗人对于攀登至高处以便观赏或崇拜凤凰台的心愿。这里的“万丈梯”虽然是夸张之词,但表达了诗人对美好事物追求的强烈欲望。

接着,“恐有无母雏,饥寒日啾啾”两句,诗人的情感由仰慕转为关切。他担心在这高峻而孤寂的地方,或许有一些无依无靠的小生命正在遭受饥饿和寒冷的煎熬。

“我能剖心出,饮啄慰孤愁”一句,是诗人表达了自己的愿望,即如果自己能够将心脏挖出,用以喂养这些孤独无助的小生命,以解其饥饿之苦。这不仅是对生灵的同情,更体现了一种超越常人的仁爱和牺牲精神。

“心以当竹实,炯然无外求”两句,诗人将自己的心志比作坚韧如竹的果实,表明了他内心的坚定与不为外物所动摇。这是一种对理想的执着追求和精神自足的体现。

“血以当醴泉,岂徒比清流”两句,则将自己的生命之血比作甘美的醴泉,与清澈的溪流相比。这里不仅在形象上进行了美丽的对比,更是在精神上表达了一种愿意为理想而献身的决心。

“所贵王者瑞,敢辞微命休”一句,诗人认为真正可贵的是那些能够带来祥瑞的君主,而他自己则不敢推辞这份微薄的使命和责任。这反映了诗人对于为国为民尽忠的高尚情操。

“坐看綵翮长,举意八极周”两句,是对凤凰台上之景象的进一步描绘。诗人静坐在这里观赏那些美丽而绚烂的羽翼,同时心怀广阔,意念纵横至天地之间。

“自天衔瑞图,飞下十二楼”一句,则是对凤凰台神圣不可侵犯的一种描写。天上的祥瑞之图降临于这座高耸入云的建筑物,即十二楼,这不仅是景观的壮观,更是精神的庄严。

“图以奉至尊,凤以垂鸿猷”两句,进一步强化了凤凰台及其所承载的意义。这里的“至尊”可能指的是天子或上苍,而凤凰则象征着祥瑞和美好,这些都是对君主权威的一种颂扬。

最后,“再光中兴业,一洗苍生忧”一句,表达了诗人对于国家能够重现往日荣光,重新振兴事业的希望。通过这样的愿景,他期望能够洗涤世间的困顿和忧愁。

“深衷正为此,群盗何淹留”两句,则是对当前社会状况的一种抨击。诗人表达了自己内心真正所追求的是国家的繁荣昌盛,而那些扰乱社会的盗贼又为何物,他们应当及时离去,不再干扰这份美好的愿景。

整首诗通过对凤凰台的描写和对周遭自然环境、历史沧桑以及个人情感的深刻表达,展现了诗人对于理想的执着追求,对于国家命运的关切,以及对社会安宁的美好愿望。

作者介绍
杜甫

杜甫
朝代:唐   字:子美   籍贯:河南府巩县(今河南省巩义市)   生辰:712-770

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。
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