人皆言子屈,独我谓君非。
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。
这首诗是唐代刘赞所作,赠给当时的文学家罗隐。这首诗表达了诗人对朋友才华的认可和对其不为世俗所容的同情。开篇“人皆言子屈,独我谓君非”表明在众人都认为罗隐遭遇不幸、抱怨的情况下,诗人却坚持自己的判断,相信罗隐并没有过错。这是对罗隐才华和品格的肯定。
"明主既难谒,青山何不归?"这两句则是在劝告罗隐,如果世间的明君难以识才,那么他又为什么不选择归隐于自然之中呢?这反映出诗人对当时社会的失望和对朋友境遇的关切。
"年虚侵雪鬓,尘枆污麻衣。"这里描绘的是罗隐因长时间的奔波劳碌而显得疲惫不堪,头发已经开始苍白,衣服也变得破旧。这两句生动地展现了罗隐当时的困顿处境。
最后,“自古逃名者,至今名岂微。”表达的是历史上那些避世逃名的人,其名字和影响力到今天仍然不减,这是对罗隐未来可能获得的长远声誉的一种预言,也是诗人对罗隐抱有殷切期望的一种表示。
总体来说,这首诗不仅展示了诗人的鉴赏眼光和同情心,还透露出了一种超脱世俗、追求真实自我的精神态度。
十方取土,曰清泰城。又曰极乐,与苦浊邻。
厌苦知乐,不毫忽间。一念勇往,即念而瞷。
惟忆惟念,匪疾匪迟。忆而不忘,念兹在兹。
如求亡子,如丧考妣。如疢需石,如渴需水。
以如是故,曾何远人。人人亡羊,入生死轮。
法法惟心,心亦非心。郑卫嘈杂,水鸟树林。
悠悠渐修,额额阐提。同摄罔遗,妙在不疑。
疑则疑城,日劫倍蓰。东隅既失,桑榆可冀。
粤若二仲,达圆顿机。路壅般舟,手自剪夷。
池栽芬陁,社结名胜。一十有八,是修是证。
天台嗣响,的传自衡。和者如云,调高倡宏。
六朝逮今,衣冠缁褐。愚夫愚妇,爰同此筏。
哂乃二瓠,载沉载浮。即窒即海,善柳柳州。
见月因摽,执指成咎。舍有相佛,观无量寿。
《慈感圭老请赞无量寿像》【宋·释居简】十方取土,曰清泰城。又曰极乐,与苦浊邻。厌苦知乐,不毫忽间。一念勇往,即念而瞷。惟忆惟念,匪疾匪迟。忆而不忘,念兹在兹。如求亡子,如丧考妣。如疢需石,如渴需水。以如是故,曾何远人。人人亡羊,入生死轮。法法惟心,心亦非心。郑卫嘈杂,水鸟树林。悠悠渐修,额额阐提。同摄罔遗,妙在不疑。疑则疑城,日劫倍蓰。东隅既失,桑榆可冀。粤若二仲,达圆顿机。路壅般舟,手自剪夷。池栽芬陁,社结名胜。一十有八,是修是证。天台嗣响,的传自衡。和者如云,调高倡宏。六朝逮今,衣冠缁褐。愚夫愚妇,爰同此筏。哂乃二瓠,载沉载浮。即窒即海,善柳柳州。见月因摽,执指成咎。舍有相佛,观无量寿。
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客吟灯残,猿啼月落。衲帔蒙头,千岩万壑。
指破凡夫,为等觉妙觉。齐大小乘,于钱索井索。
纵大辩于谈笑,寄虚怀于冥莫。
所谓百轴宗镜之文,如太山之一毫芒。
巍巍堂堂,炜炜煌煌。非心亦非佛,破镜不重光。