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《答王生》全文
明 / 屈大均   形式: 古风

二女明珠,顺风翔蓬阙

朝霞膏沐,娭光流如月。

园桃何夭夭秋霜磬折

嗟尔荜门子,献玉悲三刖。

崇兰当门甘泉必先竭。

布衣终老濮阳芳节

请诵伐檀篇,十亩聊怡悦

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诗文中出现的词语含义

荜门(bì mén)的意思:指儿子早早离开家庭,不再依靠父母,独立生活。

必先(bì xiān)的意思:必须首先做的事情,优先完成的任务。

布衣(bù yī)的意思:指穿着简朴的衣服,比喻清贫的生活或贫贱的身份。

朝霞(zhāo xiá)的意思:朝霞是指早晨初升的红霞,比喻事物刚开始发展或者人生的黎明时刻。

崇兰(chóng lán)的意思:崇兰是一个形容词,指人的品德高尚,道德修养深厚。

当门(dāng mén)的意思:指在门前担任门卫的人员,也用于比喻担任某种职责或承担某种责任。

二女(èr nǚ)的意思:指两个女子。

伐檀(fá tán)的意思:伐檀指打倒檀木,比喻推翻暴政,除去弊端。

芳节(fāng jié)的意思:指美好的节日或重要的纪念日。

风翔(fēng xiáng)的意思:形容风势势大,翅膀展开,飞翔的样子。

甘泉(gān quán)的意思:指清净甘美的泉水,比喻清净美好的生活环境或人心境。

膏沐(gào mù)的意思:指受到优厚待遇,享受荣华富贵。

门子(mén zǐ)的意思:指门徒、弟子,也泛指某一门派的学生或信徒。

明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。

蓬阙(péng quē)的意思:蓬阙是中国古代的一种建筑物,意为空无所有、贫困潦倒。

濮阳(pú yáng)的意思:指人才出众、才华横溢。

磬折(qìng shé)的意思:形容事情遭到重大挫折或打击。

秋霜(qiū shuāng)的意思:指秋天的霜冻,比喻残酷的斗争或严酷的考验。

顺风(shùn fēng)的意思:指遇到顺利的风势,比喻事情顺利进行或得到帮助。

献玉(xiàn yù)的意思:指以珍贵的东西来献给别人,形容非常宝贵的礼物或贡献。

夭夭(yāo yāo)的意思:形容生命短暂、早逝或幼小。

怡悦(yí yuè)的意思:形容心情愉悦、欢喜。

终老(zhōng lǎo)的意思:指到老年时仍然健康、快乐地度过一生。

鉴赏

这首诗《答王生》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作,展现了其对社会现象的深刻洞察与感慨。

首句“二女佩明珠,顺风翔蓬阙”,描绘了两位女子佩戴着明珠,在和煦的春风中翩翩起舞,形象生动地展示了女性的美丽与活力。接着,“朝霞一膏沐,娭光流如月”进一步渲染了女子的光彩照人,如同朝霞般耀眼,又似明月般柔和,将女性的美态展现得淋漓尽致。

“园桃何夭夭,秋霜徒磬折”则通过桃树在秋天遭受霜冻而枯萎的形象,暗喻了美好事物的脆弱与易逝,同时也表达了对自然规律的无奈与感慨。

“嗟尔荜门子,献玉悲三刖”一句,借用了古代典故,表达了对底层百姓生活艰辛的同情与哀叹。荜门子指的是贫穷人家,献玉悲三刖则是指古代因进献美玉而被砍去三足的典故,这里用来比喻那些为了追求上层社会的认可而付出巨大代价的人们。

“崇兰忌当门,甘泉必先竭”则以兰花不宜置于门口、甘泉必定会先干涸的自然现象为喻,暗示了社会中的某些规则或现象,看似美好却难以持久,甚至可能带来破坏。

最后,“布衣可终老,濮阳有芳节”表达了对简单朴素生活的向往与赞美,同时提到濮阳(古代地名)的芳节,进一步强调了道德品质的重要性。

“请诵伐檀篇,十亩聊怡悦”则引用了《诗经》中的《伐檀》篇,鼓励人们在劳作之余寻找心灵的慰藉,享受生活的乐趣。

整首诗通过丰富的意象与深刻的寓意,反映了诗人对社会现象的思考与对美好生活的向往,展现了其独特的艺术风格与人文关怀。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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