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《冬至郊坛扈驾受赐纪述六韵》全文
明 / 于慎行   形式: 排律  押[先]韵

紫极膺图日,黄郊款帝年。

钩陈太乙容卫甘泉

奉诏趋深殿,开轩觐邃筵。

阳知回洞府,身觉梦钧天

恩自亲臣渥,珍从内苑传。

所祈灵贶远,长共圣恩延。

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诗文中出现的词语含义

洞府(dòng fǔ)的意思:指隐居深山中的房屋或洞穴。

奉诏(fèng zhào)的意思:按照诏令行事,遵守命令或指示。

甘泉(gān quán)的意思:指清净甘美的泉水,比喻清净美好的生活环境或人心境。

钩陈(gōu chén)的意思:指把问题或事件的关键点或要害点揭示出来。

钧天(jūn tiān)的意思:形容声音洪亮、威力极大。

开轩(kāi xuān)的意思:开放窗户,指心胸开阔,愿意接纳外界的事物或意见。

灵贶(líng kuàng)的意思:指能言善辩,口才出众,能够巧妙地运用语言进行表达和交流。

内苑(nèi yuàn)的意思:指宫中的后宫,也泛指权力中心。

亲臣(qīn chén)的意思:指君主与亲信的臣子之间关系密切,忠诚无二。

容卫(róng wèi)的意思:指容忍和保护。

圣恩(shèng ēn)的意思:指上天赐予的恩惠或帮助。

太乙(tài yǐ)的意思:指道教中的一个高级神仙,也用来形容人的聪明才智。

膺图(yīng tú)的意思:指承受重任,肩负重担。

珍从(zhēn cóng)的意思:珍惜并听从教导或建议。

紫极(zǐ jí)的意思:极为高深或极为优秀。

鉴赏

这首诗描绘了明代皇帝冬至时在郊外祭天的宏大场景与仪式感。首句“紫极膺图日”,以“紫极”象征皇权,点明皇帝登基之时,寓意着权力的承继与天命的认同。接着“黄郊款帝年”,描述了皇帝在黄郊之地举行祭祀活动,表达对天地自然的敬畏与尊崇。

“钩陈依太乙,容卫驻甘泉”两句,通过“钩陈”、“太乙”、“容卫”、“甘泉”等意象,展现了祭祀活动的庄严与神圣,以及宫廷内外的严密组织与秩序。其中,“钩陈”代表天宫的行列,“太乙”是星宿名,象征着宇宙的中心;“容卫”指宫廷的警卫,而“甘泉”则是皇家园林,此处借指皇宫,整体营造出一种既神秘又威严的氛围。

“奉诏趋深殿,开轩觐邃筵”则描绘了官员们在接到皇帝旨意后,迅速前往深殿参与祭祀活动的情景。深殿象征着权力的中心,邃筵则暗示了宴会的高雅与隆重。这两句不仅体现了官员们的恭敬与遵从,也反映了朝廷礼仪的严谨与庄重。

接下来的“阳知回洞府,身觉梦钧天”两句,运用了象征手法,表达了参与祭祀的官员们在仪式中感受到的超然体验。他们仿佛穿越到一个与现实世界不同的神圣空间,体验到了与天地相连的深刻感悟,这种体验既神秘又令人向往。

“恩自亲臣渥,珍从内苑传”则揭示了皇帝对于亲近大臣的恩宠与赏赐,这些恩惠不仅体现在物质上,更在于精神层面的尊重与信任。同时,内苑作为皇家的私人领地,其珍藏的宝物和艺术品,也是皇帝用来表达对大臣们尊敬的一种方式。

最后,“所祈灵贶远,长共圣恩延”两句总结了整个祭祀活动的意义,即通过虔诚的祈祷与仪式,希望能够得到神灵的庇佑与祝福,同时也表达了对皇帝恩泽的感激之情,希望这份恩泽能够长久延续,惠及四方。

综上所述,这首诗通过对冬至郊坛祭祀活动的细腻描绘,展现了明代宫廷文化的辉煌与庄严,同时也传达了对权力、自然、信仰以及君臣关系的深刻思考。

作者介绍

于慎行
朝代:明   字:可远   籍贯:明山东东阿   生辰:1545—1607

(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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