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《招隐诗》全文
魏晋 / 张载   形式: 古风

出处殊途居然轻易

山林有悔恪,人间多累

鹓雏翔穹冥蒲且不能视。

鹳鹭遵皋渚,数为矰所系。

隐显在心彼我一地

不见山火芝艾相离

去来时俗超然辞世伪。

得意在丘中,安事愚与智。

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诗文中出现的词语含义

彼我(bǐ wǒ)的意思:指对比双方的关系或者相互之间的关系。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

辞世(cí shì)的意思:指人去世,离开人世间。

得意(dé yì)的意思:感到自豪和满足,对自己的成就或优点感到骄傲。

多累(duō lèi)的意思:非常辛苦,非常劳累

皋渚(gāo zhǔ)的意思:指高山和水边,用来形容风景秀丽、景色优美的地方。

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

蒲且(pú qiě)的意思:形容人无所事事、游手好闲。

轻易(qīng yì)的意思:轻而易举;容易做到;不费力气。

穹冥(qióng míng)的意思:指天空高远而昏暗,形容景色或气象阴沉、昏暗。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

山火(shān huǒ)的意思:山火指山林中燃烧的大火,比喻事态紧急、危机迫在眉睫。

时俗(shí sú)的意思:指社会风尚和习俗。

世伪(shì wěi)的意思:指在世间伪装成真实的样子,表面上看似真实,实际上是虚假的。

殊途(shū tú)的意思:指不同的人或事物采取了不同的道路或方法。

巫山(wū shān)的意思:指事情已经发生或已经达到了不可挽回的地步。

相离(xiāng lí)的意思:指两个物体或人之间距离远离,不再接触或相互影响。

一地(yī dì)的意思:指到处都是,遍地都是。

隐显(yǐn xiǎn)的意思:隐含而显露出来,指事物内在的本质或真相逐渐显露出来。

有悔(yǒu huǐ)的意思:表示有所懊悔、后悔。

在心(zài xīn)的意思:指深深记在心中,无法忘记或摆脱的事物或感情。

芝艾(zhī ài)的意思:指忠诚、坚贞、节操等美德。

鉴赏

这首诗《招隐诗》由张载创作于魏晋时期,通过对比山林与人间的生活,表达了对隐逸生活的向往和对世俗虚伪的批判。

首句“出处虽殊途,居然有轻易”,诗人指出山林与人间虽然道路不同,但都充满了选择与轻重。接着,“山林有悔恪,人间实多累”描绘了山林中的平静与人间的繁琐,暗示了山林生活可能存在的遗憾与人间生活的负担。

“鹓雏翔穹冥,蒲且不能视”以鹓雏翱翔于高远的天空,象征隐士追求的自由与高洁,而蒲且则无法触及,暗喻世俗之人难以达到这种境界。“鹳鹭遵皋渚,数为矰所系”则通过鹳鹭被箭矢所困,比喻隐士虽有志向,却往往受到外界束缚与限制。

“隐显虽在心,彼我共一地”强调了隐士内心的追求与世俗之间的关系,即使内心渴望隐逸,但两者实际上在同一世界中。“不见巫山火,芝艾岂相离”用巫山之火与芝艾不分离的比喻,说明隐逸与尘世之间并非完全隔绝,二者有着千丝万缕的联系。

最后,“去来捐时俗,超然辞世伪”表达了诗人对摆脱世俗虚伪、追求真实自我的渴望。“得意在丘中,安事愚与智”则认为真正的满足与智慧在于内心的平和与自然,而非外在的得失与聪明。

整体而言,《招隐诗》通过对比与象征手法,深刻探讨了隐逸与现实、理想与现实之间的矛盾与和谐,展现了诗人对自由、真实与超脱的追求。

作者介绍

张载
朝代:明

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