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《正月廿一日进呈》全文
清 / 郑孝胥   形式: 古风

皇天亶姿,弱冠恢复

安人在休己,进德在胜欲。

天心示警摧折亦甚酷。

忧患琢磨,转祸岂非福。

万言苦难切,得要自足

出话实枢机片语荣辱

用财尤贵当,宽大众所服。

能除骄与吝,气已绝流俗

识出一世上,可使一世伏。

中兴诚至艰,十倍开创局

无逸有恒,舍此无圣学

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诗文中出现的词语含义

安人(ān rén)的意思:指使人满意、安心,使人安定下来。

诚至(chéng zhì)的意思:真诚至极,非常真实和诚恳。

创局(chuàng jú)的意思:指创立新的局面或开创新的局势。

摧折(cuī shé)的意思:摧毁、打击、挫败

大众(dà zhòng)的意思:大众指的是广大的群众,普遍的人群,泛指大多数人。

得要(de yào)的意思:得到的要珍惜,不要轻易放弃。

贵当(guì dāng)的意思:指应该尊重、珍视、重视的事物或人物。

皇天(huáng tiān)的意思:指天帝,用以形容天空的庄严威严。

恢复(huī fù)的意思:恢复指恢复原状、回复正常的意思。

进德(jìn dé)的意思:指人们通过学习、修身养性来提高自己的道德修养和品德。

开创(kāi chuàng)的意思:开创指创立、开辟,是指在某个领域或某个时期中首先创立或开辟出新的事物或新的局面。

苦难(kǔ nàn)的意思:指人遭受痛苦和困苦的经历或境遇。

宽大(kuān dà)的意思:指待人宽容大度,不计较小节,宽容大度的品质。

流俗(liú sú)的意思:流行的习俗或风尚

片语(piàn yǔ)的意思:

简短的话。《文献通考·经籍三》:“言出圣贤之口,则单辞片语皆有妙理。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“纸上难成片语,偏好攀今掉古。” 清 龚自珍 《金缕曲·赠李生》词:“一种三生谁付?只片语告君休怒。”

岂非(qǐ fēi)的意思:难道不是,岂非表示对某种事实或判断的反问,表达出否定的意思。

荣辱(róng rǔ)的意思:指荣誉和耻辱,表示对个人或集体的光荣和耻辱之情感。

弱冠(ruò guàn)的意思:指年纪不到二十岁的年轻人。用来形容年纪轻轻就显示出了成熟和才华出众。

圣学(shèng xué)的意思:圣人的学问或学术,指高尚的学问或学术。

示警(shì jǐng)的意思:发出警示,警告他人。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

枢机(shū jī)的意思:指重要的中心或关键的角色。

天心(tiān xīn)的意思:指人的内心淳朴善良,充满正义和仁爱之心。

天亶(tiān dǎn)的意思:指天空高远,无边无际。

无逸(wú yì)的意思:没有安逸,指没有闲暇、没有安闲的时光。

一世(yī shì)的意思:一辈子;一生

忧患(yōu huàn)的意思:指忧虑和担忧,特指对未来可能发生的困难和危险感到担心。

有恒(yǒu héng)的意思:指有持久的毅力和恒心。

语系(yǔ xì)的意思:指同一语族内的各种语言,或者同一语言的不同变体。

中兴(zhōng xīng)的意思:指国家、民族或组织在困难时期经历挫折后重新崛起,兴盛发展的意思。

琢磨(zuó mo)的意思:琢磨是一个形容词,用来形容思考、探索和思索的过程。它表示经过深入思考和研究后获得的理解和洞察力。

自足(zì zú)的意思:指自己满足于现状,不再追求更多的东西。

鉴赏

这首诗是清朝末年近现代初年的郑孝胥所作,名为《正月廿一日进呈》。诗中,诗人表达了对国家复兴的热切愿望和责任感。他以"我皇天亶姿"开篇,强调自己天生肩负重任,年轻时就立下恢复国家的决心。他认为,真正的安宁在于自我修养,提升品德重于追求物质胜利。上天的警示让他明白困难与挫折是磨砺,可能隐藏着转危为安的机遇。

诗人认为言语至关重要,每一句话都关系到国家的荣辱,应当谨慎使用,尤其是财物,应妥善分配以赢得民众的信赖。他提倡去除骄傲和吝啬,以高尚的品行超越世俗。他认为,通过这样的认识和实践,可以引导世人,实现国家的中兴,这比开创新局面更为艰难,需要持之以恒的努力,没有逸豫,才能达到圣贤的境界。

总的来说,这首诗体现了作者深沉的家国情怀和对治国理政的深刻见解,展现出一种积极进取、以民为本的儒家精神。

作者介绍

郑孝胥
朝代:清   籍贯:中国福建省闽侯县   生辰:1860年5月2日——1938年

一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》
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