《赠广祐上人》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不肯（bù kěn）的意思：不愿意，不肯接受或执行某种要求或建议。
参禅（cān chán）的意思：指修行禅宗，参悟佛法，达到超脱世俗的境界。
苍烟（cāng yān）的意思：形容农村或山林中炊烟或火焰的景象。
蝉蜕（chán tuì）的意思：指蝉蜕皮，比喻人或事物摆脱旧的束缚，焕然一新。
葛藤（gé téng）的意思：比喻事物纷乱、错综复杂，难以解开。
何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。
芒屩（máng juē）的意思：形容人的行走迟缓或腿脚不灵活。
明路（míng lù）的意思：明确的道路或方向，也可引申为明晰的思路或明确的目标。
千丈（qiān zhàng）的意思：形容非常高或非常深。
侵寻（qīn xún）的意思：指过分探寻或侵犯他人的隐私和秘密。
十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。
四明（sì míng）的意思：形容人聪明敏捷，见识广博。
松下（sōng xià）的意思：指高山巍峨，林木茂盛的景象。也用来比喻人才辈出、学术发达的地方。
往事（wǎng shì）的意思：过去的事情或经历
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人沈辽所作的《赠广祐上人》。诗中描绘了对友人广祐上人的深情厚谊与对其修行生活的向往。首句“不入四明路，侵寻已十年”表达了诗人因未能探访广祐上人而感到的遗憾与时间的流逝。接下来的“葛藤论往事，蝉蜕想苍烟”两句，运用了比喻手法，以“葛藤”象征过往的经历，以“蝉蜕”比喻修行过程中的自我超越，展现了对往事的回忆和对修行境界的向往。
“松下数株石，岩前千丈泉”描绘了一幅静谧而充满生机的画面，松树、石头、清泉共同构成了一种自然和谐之美，暗示了修行环境的清幽与纯净。最后，“何为不肯往，芒屩更参禅”表达了诗人内心的挣扎与矛盾，既渴望能亲自前往探访广祐上人，又对上人的修行生活充满了敬仰与向往，希望能在修行中找到心灵的归宿。
整首诗情感真挚，意境深远，通过细腻的描写和巧妙的比喻，展现了诗人对友情的珍视以及对精神追求的执着。
- 作者介绍
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沈辽
沈辽(1032—1085)，字睿达，宋钱塘(今余杭)人。沈遘的弟弟，《梦溪笔谈》作者沈括的同族兄弟。自幼嗜读《左传》、《汉书》，曾巩、苏轼、黄庭坚常与之唱和，王安石、曾布皆习其笔法。本无意于功名，王安石曾有“风流谢安石，潇洒陶渊明”之称。后由三司使吴充举荐，负责监内藏库。朝代：宋
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破山璎珞树歌
破山之麓兴福寺，庭有双珠树。
状为缨络抱佳趣，上有虬干干青云，下有垂条苍苍拂行路。
传闻植自齐梁间，龙山北涧诗未删。
名贤新声更间起，野人对此怡心颜。
兹树笃生有妙理，左兮开花右结子。
山鸟不敢巢其巅，猿猱鼷鼠不敢穴其里。
岂曰硕果宜留存，天地亦若为尔培灵根。
或欲斩其根，披其枝，当风杂叠摧烧之。
树若有灵听我前致词，泰山山头千尺松，只今已受秦皇封。
斧斤柯石遍海内，尔树安得仍以不材终。
君不见七星坛前七株桧，昭明手泽今何在。
又不见三峰数仞丹桂花，可怜劖削无萌芽。
万物成毁固有数，生无挂碍死无怖。
尔住四高僧前千百年，闻吾此言当恍然。
《破山璎珞树歌》【清·陈瑚】破山之麓兴福寺，庭有双珠树。状为缨络抱佳趣，上有虬干干青云，下有垂条苍苍拂行路。传闻植自齐梁间，龙山北涧诗未删。名贤新声更间起，野人对此怡心颜。兹树笃生有妙理，左兮开花右结子。山鸟不敢巢其巅，猿猱鼷鼠不敢穴其里。岂曰硕果宜留存，天地亦若为尔培灵根。或欲斩其根，披其枝，当风杂叠摧烧之。树若有灵听我前致词，泰山山头千尺松，只今已受秦皇封。斧斤柯石遍海内，尔树安得仍以不材终。君不见七星坛前七株桧，昭明手泽今何在。又不见三峰数仞丹桂花，可怜劖削无萌芽。万物成毁固有数，生无挂碍死无怖。尔住四高僧前千百年，闻吾此言当恍然。
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东鸳司察忙，西磈返照幽。
照见七尺影，蚤晚不相酬。
有志不早定，有气空噎喉。
优游非不乐，气馁志亦休。
休休岁云暮，欲种薤已误。
不见薤根长，伤心薤上露。