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《成广陵先生以诗寄张先生,韵度深稳,谨依韵奉和》全文
元 / 郑元祐   形式: 七言律诗  押[真]韵

白骨自应无葬地,青山可复有遗民?

何时得返屠羊肆?古庙无惭刺虎人。

制锦邑中推令子,听经池上跃修鳞

绿云洞遗编在,循省加工莫厌频。

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诗文中出现的词语含义

白骨(bái gǔ)的意思:指人死后只剩下了骨骼,形容人或事物的残破、荒凉。

骨自(gǔ zì)的意思:自己的骨头

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

加工(jiā gōng)的意思:指对原材料进行加工处理,使其变得更有用或更有价值。

令子(lìng zǐ)的意思:令子指的是令人满意的子女。形容子女有出息,令父母骄傲。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

屠羊(tú yáng)的意思:屠羊是指杀害羊群,也可比喻残忍对待他人或者压榨他人。

无惭(wú cán)的意思:没有羞耻心,不知羞耻

修鳞(xiū lín)的意思:修鳞意指修整鳞片,比喻修身养性,涵养自己的品德和修养。

循省(xún shěng)的意思:循循善诱,引导人反省自己的错误。

羊肆(yáng sì)的意思:指盗贼所设的窝点或藏身之处,也用来比喻黑暗、邪恶的地方。

遗编(yí biān)的意思:指留下来的残篇,也指作者的遗著。

云洞(yún dòng)的意思:指高山峭壁上的洞穴或悬崖峭壁间的缝隙。

制锦(zhì jǐn)的意思:制作精美的锦缎。

鉴赏

这首诗是元代诗人郑元祐对朋友张先生的一首和诗,内容主要围绕生死、归乡、英雄事迹以及学问传承展开。首句“白骨自应无葬地”表达了对生死的沉思,暗示了世事变迁,人生如梦;“青山可复有遗民?”则以青山为背景,询问是否还有故人存在,流露出对旧友的怀念。

“何时得返屠羊肆?”可能暗指张先生曾经的生活或经历,表达了诗人希望他能回归平淡生活的愿望。“古庙无惭刺虎人”赞扬了张先生的英勇,即使身处庙堂,其精神犹在。

“制锦邑中推令子,听经池上跃修鳞”通过描绘张先生的儿子在邑中受到尊敬和池边听经的场景,展现了家族的荣耀与教化之风。“绿云洞里遗编在”可能指的是张先生的著作,暗示他的学问流传后世,影响深远。

最后两句“循省加工莫厌频”鼓励张先生不断自我反省和精进,不厌其烦地追求学问的深化,体现了对学问严谨态度的赞美。

整体来看,这首诗情感真挚,语言深沉,既表达了对友人的敬仰,也寓含了对人生哲理的思考。

作者介绍

郑元祐
朝代:元

(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
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