- 拼音版原文全文
寄 别 国 清 月 老 宋 /邓 深 珍 重 国 清 老 ,由 来 隐 薜 萝 。诗 清 堪 供 佛 ,禅 定 已 降 魔 。不 向 名 山 住 ,其 如 讲 席 何 。无 心 聊 一 出 ,馀 论 自 相 多 。别 去 今 逾 远 ,后 期 难 得 过 。丁 宁 一 句 子 ,还 肯 寄 来 么 。
- 诗文中出现的词语含义
-
薜萝(bì luó)的意思:指藤本植物的一种,比喻人或事物的形象美丽而娇嫩。
禅定(chán dìng)的意思:指心境平静安宁,思维专注集中的状态。
丁宁(dīng níng)的意思:形容人的性格沉静、安定,不轻易动摇。
供佛(gòng fó)的意思:指供奉佛像或供奉佛教仪式。也可用来形容虚有其表、只是形式而无实际内容。
后期(hòu qī)的意思:指时间较晚的阶段或阶段的后半部分。
降魔(xiáng mó)的意思:指消除邪恶势力、除去魔障。
讲席(jiǎng xí)的意思:指讲学、演讲的地方或场合。也指讲学的职位或讲学的权威。
句子(jù zi)的意思:句子是指由若干词语按照一定的语法规则组成的完整语言表达单位。
名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。
宁一(níng yī)的意思:宁可选择一种,不愿选择另一种。
其如(qí rú)的意思:类似于、如同
无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事
已降(yǐ xiáng)的意思:表示敌人被击败、投降或被征服。
一出(yī chū)的意思:指事情或情况的发展突然出现,往往带有意外或出乎意料的意味。
由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。
逾远(yú yuǎn)的意思:超越远方。
珍重(zhēn zhòng)的意思:对某人或某物非常重视,非常珍贵,十分关心。
重国(zhòng guó)的意思:指重视国家利益,为国家的繁荣和发展而努力奋斗。
自相(zì xiāng)的意思:自我相互之间。
- 翻译
- 珍视国清寺的老僧,他向来在薜荔和萝藤间隐居。
他的诗才清新,足以供奉佛祖,禅定功夫已经能降伏恶魔。
他不愿长久居住在名山胜地,又怎能放弃讲经说法的机会。
他本无意外出,但随口一说,却引来了许多讨论。
离别后时间已过去很久,再想相见恐怕很难。
临别之际,我恳切地问,你还会把那些话语寄来吗?
- 注释
- 国清老:指国清寺的老僧。
薜萝:薜荔和萝藤,常用于形容隐士的居所。
诗清:诗才清新。
禅定:佛教修行中的静坐冥想。
讲席:讲经说法的场合。
馀论:后续的讨论或评论。
后期:未来的约定时刻。
丁宁:恳切叮嘱。
寄来:邮寄或传递。
- 鉴赏
此诗是一首送别之作,抒发了对友人离别的不舍和深厚情谊。首句“珍重国清老”表明诗人对国清月老的尊敬与珍惜,而“由来隐薜萝”则是说国清月老淡泊名利,生活低调,不求闻达于世。
接着,“诗清堪供佛”、“禅定已降魔”两句描绘了国清月老的高洁品格和深厚的禅修功夫。他的诗作如同清净之水,可以供养佛祖;他的禅定已经达到了一种超然物外、降伏心魔的境界。
“不向名山住,其如讲席何”则是说国清月老不同于一般人对名山大川的向往,他更倾向于在讲经论道之地安身立命。这表明他对佛法的执着和对精神家园的选择。
“无心聊一出,馀论自相多”显示了国清月老超脱尘世,无意于名利场中争斗,他的一举一动都成为了旁人议论的话题。
“别去今逾远,后期难重过”则是诗人表达对国清月老离别的不舍,以及未来相见难度的感慨。时间和空间的距离让两人的再次相聚变得愈加困难。
最后,“丁宁一句子,还肯寄来么”是诗人在送别之际,殷切地希望国清月老能够在他忙碌或闲暇中,留心于往日的情谊,不论是一句诗还是一字一言,都愿意接受他的思念寄托。
这首诗通过对国清月老的描述和送别之情,展现了深厚的友情与对佛法生活的向往。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
题柏溪沈先生墨竹
柏溪先生二室英,手抉云汉披瑶琼。
床头百斗自浮湛,胸中五车斗纵横。
兴来和墨扫生绢,幅幅宛出淇园清。
古色莽苍风雨黯,元气淋漓鬼神惊。
珍重一竿世稀有,已觉渭川无千亩。
瑟瑟霜叶动秋涛,冥冥烟干蟠苍虬。
瞥睹寒气生两腋,白云冉冉堕虚牖。
遥想盘礴落笔时,潇湘失色神龙走。
吁嗟沈翁直节似此君,翛翛得意兼得神,湖州太常非其伦。
贞以沈魄荷蒙真师上援圣祖大士慈念拯拔方图旦夕供奉而喜知识殷子以补陀落迦山全像见赠妙好端严种种具足感慰之深聊述四言一章为谢
昔我大士,无央劫前。从音入道,超谛妙圆。
上等佛慈,下同众虔。三十二应,一一现全。
烁迦罗首,八万四千。清净宝目,母陀罗臂。
毛孔世界,亦复如是。普度有情,广施无畏。
爰有巧工,陶甓为器。补陀落迦,色肖咸备。
如佛世尊,说法忉利。旃檀表忆,妙好无异。
惟贞小子,下土矶臣。赖我慈祖,赐拔沈沦。
甫事薰修,忽征胜因。恍抉沈黳,中现金轮。
始悟寸衷,欲仁得仁。贻者商京,结善识根。
灵鹫之颠,舍妄归真。
《贞以沈魄荷蒙真师上援圣祖大士慈念拯拔方图旦夕供奉而喜知识殷子以补陀落迦山全像见赠妙好端严种种具足感慰之深聊述四言一章为谢》【明·王世贞】昔我大士,无央劫前。从音入道,超谛妙圆。上等佛慈,下同众虔。三十二应,一一现全。烁迦罗首,八万四千。清净宝目,母陀罗臂。毛孔世界,亦复如是。普度有情,广施无畏。爰有巧工,陶甓为器。补陀落迦,色肖咸备。如佛世尊,说法忉利。旃檀表忆,妙好无异。惟贞小子,下土矶臣。赖我慈祖,赐拔沈沦。甫事薰修,忽征胜因。恍抉沈黳,中现金轮。始悟寸衷,欲仁得仁。贻者商京,结善识根。灵鹫之颠,舍妄归真。
https://www.xiaoshiju.com/shici/4567c679b2eda58752.html