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《丁未初度自述·其二》全文
明 / 王弘诲   形式: 七言律诗  押[歌]韵

丁未初秋月八日,吾今六十六年过。

风云自庆明时遇,岁月堪怜暮景多。

缑岭笙箫怀子晋,恒河津筏念弥陀

尧天舜日知何有白石南山浩浩歌。

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诗文中出现的词语含义

白石(bái shí)的意思:指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

初秋(chū qiū)的意思:初秋指的是秋季的开始阶段,即夏季过去后初秋的时候。

丁未(dīng wèi)的意思:指无意义的年份或时间,也用来形容事情毫无价值或意义。

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

缑岭(gōu lǐng)的意思:指高山。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

河津(hé jīn)的意思:指过河或渡河的地方,也用来比喻事情的关键或转折点。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

恒河(héng hé)的意思:指永恒不变的事物或情况

怀子(huái zǐ)的意思:怀子是指怀中的婴儿,意为怀抱婴儿。引申为关怀、爱护、呵护。

津筏(jīn fá)的意思:指在困境中得到帮助,如同乘筏渡过急流般,形容得到及时的援助或救助。

弥陀(mí tuó)的意思:指佛陀,亦可指佛教中的阿弥陀佛。

明时(míng shí)的意思:明时意为明天的时候,也指将来的时候。

暮景(mù jǐng)的意思:指太阳快要落山时的景色,也用来比喻事物的末期或衰落的景象。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

秋月(qiū yuè)的意思:指秋天的月亮,也用来比喻美好的事物或景象。

笙箫(shēng xiāo)的意思:比喻音乐和谐悦耳。

时遇(shí yù)的意思:适逢时机,合适的时候遇到。

石南(shí nán)的意思:形容人的性格坚定不移,不受外界干扰。

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

尧天(yáo tiān)的意思:形容天空极为明朗,没有一丝云翳。

子晋(zǐ jìn)的意思:子晋是一个古代的谦称,用来称呼对方的儿子。在现代汉语中,子晋也表示对年轻人的尊称。

尧天舜日(yáo tiān shùn rì)的意思:形容天下太平,人民安居乐业。

鉴赏

此诗为明代诗人王弘诲所作《丁未初度自述》之二,通过诗人自述的方式,表达了对个人年龄增长的感慨与对时代变迁的思考。

首句“丁未初秋月八日”,点明了时间背景,即在丁未年的初秋,月圆之夜,诗人感怀于自己的六十六岁生日。接着,“吾今六十六年过”一句,直接道出了岁月流转,时光匆匆,诗人已步入晚年。

“风云自庆明时遇,岁月堪怜暮景多。”这两句中,“风云自庆”表达了诗人对于身处明治时期,能够见证国家繁荣昌盛的庆幸之情;而“岁月堪怜”则流露出对时光易逝,年华老去的惋惜和感叹。这两句将个人情感与时代背景巧妙结合,展现了诗人对历史变迁的独特感悟。

“缑岭笙箫怀子晋,恒河津筏念弥陀。”这里引用了两个典故。缑岭笙箫,源自《列仙传》,指代高洁脱俗的仙人生活;恒河津筏,则与佛教故事相关,象征着渡过生死轮回的希望。这两句表达了诗人对理想生活的向往与对精神寄托的追求,同时也体现了其对佛教思想的认同。

最后,“尧天舜日知何有,白石南山浩浩歌。”“尧天舜日”是中国古代传说中的盛世景象,象征着理想的社会状态。诗人在此处以反问的形式,表达了对理想社会的渴望,同时通过“白石南山浩浩歌”这一形象描绘,展现了自己在内心深处寻求精神慰藉与自由的歌唱。整首诗在深情与哲思之间游走,既是对个人生命历程的回顾,也是对时代与理想的深刻反思。

作者介绍

王弘诲
朝代:明

(1542—?)明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。
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