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《古像赞二百零五首·其二○四许文懿公》全文
明 / 孙承恩   形式: 赞

山川蕴灵,哲人继出。子承三贤,亦克绍述。

沿流溯源,直穷昆崙。紫阳之道,得子益尊。

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诗文中出现的词语含义

克绍(kè shào)的意思:克服困难,完成任务。

三贤(sān xián)的意思:指三个有才德的人或有智慧的人。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

绍述(shào shù)的意思:详细叙述或介绍某事物的来龙去脉、背景和细节。

溯源(sù yuán)的意思:追溯事物的起源,了解事物的发展过程。

沿流(yán liú)的意思:顺着水流的方向前进或行动。

哲人(zhé rén)的意思:指具有深刻智慧和高尚道德的人。

紫阳(zǐ yáng)的意思:指天空中的紫色阳光,比喻祥瑞、吉祥的兆头。

鉴赏

此诗颂扬了许文懿公在哲学思想上的继承与创新。"山川蕴灵,哲人继出",开篇即以自然界的灵性与历史上的杰出哲学家相联系,暗示许文懿公作为后起之秀,继承了前人的智慧与精神。"子承三贤,亦克绍述",指出许文懿公继承了三位圣贤的思想,并能继续发扬光大,体现了他在学术上的深厚根基与卓越贡献。

"沿流溯源,直穷昆仑",运用比喻手法,形象地表达了许文懿公在学术探索上追求源头,深入研究,直至触及哲学的最高境界——"紫阳之道"。"紫阳"通常指宋代理学大家朱熹,此处借指深奥的哲学思想。"得子益尊"则强调了许文懿公对这一思想的传承与弘扬,使得其地位更加崇高。

整体而言,这首诗高度赞扬了许文懿公在哲学领域的成就与贡献,对其学术精神和思想影响给予了极高的评价。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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