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《忆秦娥·其二》全文
清 / 程颂万   形式: 词

天留窍。待君觑补真经妙。真经妙。

凄凉出世,便无残照南屏剩墨青山稿。

西关断甓黄妃吊。黄妃吊。六桥何限,浪枯莺老。

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诗文中出现的词语含义

残照(cán zhào)的意思:指太阳落山后,余辉照耀天空的景象。比喻人离去后,留下的影响还在。

出世(chū shì)的意思:指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出,取得成功或地位的意思。

何限(hé xiàn)的意思:没有限制或限度,无所不包

六桥(liù qiáo)的意思:指人的六种亲戚关系,即父、母、兄、弟、夫、妻。

南屏(nán píng)的意思:指居高临下的位置,也指高层次的学问或见识。

凄凉(qī liáng)的意思:形容景象、声音等给人以寒冷、凄凉、悲哀之感。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

剩墨(shèng mò)的意思:指在书法创作中,剩余下来的墨汁。比喻才华横溢,创作能力超群。

西关(xī guān)的意思:指人的性格开朗、豪爽,不拘小节。

真经(zhēn jīng)的意思:

(1).道教的经书。《隋书·经籍志四》:“ 嵩山 道士 寇谦之 自云:‘尝遇真人 成公兴 ,后遇 太上老君 ……其后又遇神人 李谱 ,云是 老君 玄孙,授其图籙真经,劾召百神。’”《旧唐书·玄宗纪下》:“ 庄子 号为 南华真人 , 文子 号为 通玄真人 , 列子 号为 冲虚真人 , 庚桑子 号为 洞虚真人 。其四子所著书,改为真经。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》:“俺待向花前诵真经几巡,启金炉把名香自焚。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》:“俺自会诵真经,焚寳篆,把凡心洗。”
(2).比喻好的经验。 徐慎 《四书记》:“你就把这条真经向大家传一传。”

鉴赏

这首词以"天留窍"开篇,似乎在暗示某种神秘的洞见或启示,引导读者探寻宇宙间的真理。"待君觑补真经妙"进一步强调了这是一部深奥的智慧秘籍,等待有缘人去解读和领悟。"真经妙。凄凉出世,便无残照"描绘出一种超脱尘世的孤寂与悲凉,仿佛只有领悟了真经的人才能在世间尽头找到永恒的光芒。

接下来的"南屏剩墨青山稿"将视线转向自然,用青山和未完成的墨迹象征着作者对世事变迁的感慨,以及对过去的怀念。"西关断甓黄妃吊"则借黄妃之名,表达对历史遗迹的凭吊,暗示时光流转,人事如梦。

最后两句"六桥何限,浪枯莺老"描绘了西湖六桥的沧桑,浪花消逝,黄莺不再鸣叫,寓言着岁月的无情流逝和生命的衰老。整首词以景抒情,寓言深刻,展现出作者对人生哲理的沉思和对历史沧桑的感慨。

作者介绍
程颂万

程颂万
朝代:清

程颂万(1865~1932年),字子大,一字鹿川,号十发居士。湖南宁乡人(程千帆叔祖父)。清末民初人。少有文才,善应对,喜研词章。虽勤奋好学,但屡试未第,对科举制度遂无好感,而对时局新学甚为热心,为张之洞、张百熙所倚重。曾充湖广抚署文案。光绪二十三年(1897年),在全国率先创办私立湖北中西通艺学堂。同年创设攻木局,引进新工艺,培养漆木良工。
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