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《雪中和允崇·其四》全文
明 / 庄昶   形式: 七言律诗  押[覃]韵

溪山何必羸骖活水痴人不出庵。

雪月风花閒自弄,阴阳奇耦共谁谈。

无言自得玄天妙,有画还成卖兔惭。

到此北溪终可语,得朋是在东南

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诗文中出现的词语含义

北溪(běi xī)的意思:指北方的河流,意为北方的河流清澈而寒冷。

痴人(chī rén)的意思:指愚蠢、糊涂的人。

得朋(de péng)的意思:

获得同类或同道者。《易·坤》:“君子有攸往,先迷后得主。利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉。” 王弼 注:“西南致养之地,与坤同道者也,故曰得朋。” 孔颖达 疏:“西南得朋者,此假象以明人事,西南坤位,是阴也,今以阴诣阴,乃得朋,俱是阴类,不获吉也。”《后汉书·朱晖传论》:“ 穆 徒以友分少全,因絶同志之求;党侠生敝,而忘得朋之义。” 北周 庾信 《北园射堂新成》诗:“择贤方知此,传巵喜得朋。” 宋 刘克庄 《挽方孚若寺丞》诗:“诗里得朋卿与我,酒边争霸也无人。”

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

风花(fēng huā)的意思:指风吹花落,形容景物美丽的样子。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

活水(huó shuǐ)的意思:活水指的是流动的水,比喻思想活跃、知识丰富、能力出众。

羸骖(léi cān)的意思:形容瘦弱的马匹。

奇耦(qí ǒu)的意思:指非常奇特而又不寻常的组合或配对。

是在(shì zài)的意思:表示肯定的回答或确认。

玄天(xuán tiān)的意思:指深奥高深的天道、宇宙之理或神秘莫测的天命。

雪月(xuě yuè)的意思:雪月是一个由雪和月组成的词语,表示冷和美丽。它常用来形容冷酷美丽的女子、寒冷的气候或冷漠的心情。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

真是(zhēn shì)的意思:表示事物的真实性或确实性。

自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意

雪月风花(xuě yuè fēng huā)的意思:指风景优美,景色宜人的地方。

鉴赏

这首诗描绘了一幅静谧而富有禅意的画面。诗人以“溪山何必画羸骖”开篇,似乎在说自然之美无需刻意描绘,只需用心感受。接着,“活水痴人不出庵”一句,将人与自然的关系巧妙地联系起来,活水象征着生命的活力,而“痴人”则可能是指那些沉浸于自然之美的心灵。

“雪月风花閒自弄”进一步渲染了这种闲适自在的氛围,雪花、月亮、微风、花朵,这些自然元素在诗人的笔下仿佛有了生命,自由自在地舞蹈。而“阴阳奇耦共谁谈”则引出了一种哲学思考,阴阳相生相克,是自然界的基本规律,诗人在这里探讨的是自然法则与人类智慧之间的对话。

“无言自得玄天妙,有画还成卖兔惭”这两句表达了对自然之美的深刻感悟和对艺术创作的谦逊态度。无言之中,自然的奥秘被领悟,而通过艺术表达时,却感到了一种愧疚,因为艺术总是有限的,无法完全捕捉自然的全部魅力。

最后,“到此北溪终可语,得朋真是在东南”则表达了诗人与自然、与志同道合者之间的心灵交流。北溪或许象征着内心的平静之地,而“得朋真是在东南”则暗示着真正的知音和朋友往往来自不同的方向,强调了心灵相遇的珍贵。

整体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描绘和哲理性的思考,展现了诗人对生活、自然和艺术的独特感悟,以及对内心世界和精神追求的探索。

作者介绍
庄昶

庄昶
朝代:明

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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