宝王（bǎo wáng）的意思：指有宝贵品质和才能的人，也用来形容非常出色的人。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

禅门（chán mén）的意思：指佛教的宗派、禅宗的门派。

车行（chē xíng）的意思：指人们的行为或事物的发展像车一样连续不断，如车辆行驶一样，形容顺利进行或顺序连贯。

尘劫（chén jié）的意思：指世事变迁或人生经历中的沧桑和变故。

愁思（chóu sī）的意思：愁思指因忧虑、担忧而感到忧愁的思考和思绪。

二月（èr yuè）的意思：形容春天来临，气候逐渐转暖。

烦恼（fán nǎo）的意思：指心情烦闷，苦恼困扰。

分身（fēn shēn）的意思：分身指一个人同时出现在不同地方，具有多个身体。

过去（guò qù）的意思：表示时间上已经过去的事情或者已经结束的状态。

怀玉（huái yù）的意思：怀玉是指心怀宝贵的品德和美好的品质。

寂灭（jì miè）的意思：彻底消失或灭亡

可见（kě jiàn）的意思：明显可见，可以看到或察觉到

兰省（lán shěng）的意思：指人的思想、品行高尚纯洁，不受外界的诱惑和腐蚀。

莲花（lián huā）的意思：比喻人的品质高尚，如莲花一般纯洁无瑕。

留影（liú yǐng）的意思：指人或物在特定时间和地点被摄影或绘画，留下形象的意思。

菩提（pú tí）的意思：指佛教中的菩提树，比喻佛法的真理和智慧。

清净（qīng jìng）的意思：指没有杂乱、喧嚣的状态，宁静、安宁。

仁者（rén zhě）的意思：指具有仁爱之心、善良品德的人。

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

四海（sì hǎi）的意思：指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

娑罗（suō luó）的意思：形容事物摇摆不定，不稳定。

微尘（wēi chén）的意思：微小的尘埃或灰尘。

行马（xíng mǎ）的意思：行进、奔驰

遥遥（yáo yáo）的意思：非常远。

玉泉（yù quán）的意思：指美玉出自清泉，比喻才华出众、品质高尚的人。

真心（zhēn xīn）的意思：真诚的心意，真心实意

正法（zhèng fǎ）的意思：按照法律规定进行正当的法律程序。

这首诗是唐代诗人张说的《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》。从内容来看，诗中充满了佛教的色彩和理念。开篇“怀玉泉，恋仁者”表达了对修行者的怀念和对仁者的渴望。“寂灭真心不可见”则是说到佛法中的真心难以被人所理解。接着，“空留影塔嵩岩下”描绘了一种空灵的境界，而“宝王四海转千轮”则是对佛教中宝轮王转动千个世界的比喻。

在“金昙百粒送分身，山中二月娑罗会”一句中，“金昙”可能指的是佛像或佛珠，而“百粒”则是数量的描述；“送分身”是指佛教中的分身说，即佛可以化出多个身相；“山中二月”很可能是在形容一个宁静的时间点，“娑罗会”则是一种佛事或者佛教仪式。

“虚呗遥遥愁思人， 我念过去微尘劫”表达了诗人对过往世劫的回忆和对远方人的思念。"与子禅门同正法"说明了诗人对禅宗修行的认同，而“虽在神仙兰省间”则是说到即使身处仙境，仍旧要坚守佛法。

最后，“常持清净莲花叶，来亦好，去亦好。了观车行马不移，当见菩提离烦恼”中“常持清净莲花叶”象征着保持心灵的清净，而“来亦好，去亦好”表达了一种出世的超脱态度；“了观车行马不移”形容的是一种内心不动摇的境界，“当见菩提离烦恼”则是指达到菩提（即觉悟）的状态，从而远离世间的烦恼。

总体来说，这首诗充满了对佛教修行和理想境界的向往，同时也反映出诗人对于超脱尘世、达到精神觉悟的追求。