德不矜其盛,事不矜其功。
以手书所问,视面叹厥容。
不知古之人,几人能如公。
不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。
不矜(bù jīn)的意思:不矜指不自夸,不夸耀自己的才能或成就。
端坐(duān zuò)的意思:坐得端正、不动,形容态度庄重、端庄。
而况(ér kuàng)的意思:表示除了前面所说的情况之外,还有更加严重或重要的情况。
谏议(jiàn yì)的意思:指忠言逆耳、直言无讳地劝谏君主或上级,以期改正错误、防止灾祸。
骄矜(jiāo jīn)的意思:形容人过于自负和骄傲。
鞠躬(jū gōng)的意思:鞠躬是指低头弯腰向前屈身,表示敬意、谦虚或感谢。
立语(lì yǔ)的意思:立语是一个由动词“立”和名词“语”组成的成语。它的基本含义是指言辞明确、表达准确。也可以理解为言辞有力、有说服力。
南郭(nán guō)的意思:指人生的短暂和世事的无常,警示人们珍惜时间,珍惜机会。
岂肯(qǐ kěn)的意思:岂肯表示“怎么肯”、“怎么愿意”的意思,用于表示对某种行为或请求的不愿意或不愿意接受。
青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。
三顾(sān gù)的意思:指为了邀请某人或寻求帮助,多次拜访或请托。
使人(shǐ rén)的意思:使人指的是某种行为或者事物能够让人产生某种感受或者影响人的心情。
士礼(shì lǐ)的意思:指士人之间的礼节和规矩。
手书(shǒu shū)的意思:用手写字。
衰翁(shuāi wēng)的意思:指年老体衰的人。
为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。
昔者(xī zhě)的意思:过去的人或事物
胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。
意欲(yì yù)的意思:指有意向、有决心去做某件事情。
移时(yí shí)的意思:指改变时间,推迟或提前原定的时间。
益州(yì zhōu)的意思:指有益于国家或人民的地方。
中气(zhōng qì)的意思:指身体健康、精神状态良好
州牧(zhōu mù)的意思:州牧是指古代中国的行政区划制度中,各州的总督官员。引申为治理地方、管理众人的能力和智慧。
自处(zì chǔ)的意思:指一个人能够自我调整,处理好自己的事情,不依赖他人,也不被外界影响。
子陵(zǐ líng)的意思:指人死后埋葬的地方,也用来比喻人去世后留下的事物。
这首诗通过对比不同官员对待人才的态度,展现了两种截然不同的领导风格和价值观。诗人首先提到的是古代的益州牧,他试图邀请杜微见面,但因自身原因未能亲自前往,而是派人将杜微接来。虽然他后来任命杜微为谏议,但对杜微的礼遇已经大不如前。接着,诗人批评了这种行为,指出即使是地位稍低的君房辈,也只会像呼召严子陵那样对待人才,缺乏真正的尊重。
然后,诗人转向赞扬扬州牧的谦逊与恭敬。扬州牧不仅不以自己的德行和功绩自夸,对待人才也表现出真诚的尊重。他多次拜访南郭先生,即使对方已是年老体衰的学者,仍能以诚恳的态度与其交流,甚至在交谈时亲自鞠躬,显示出极高的礼仪和谦逊精神。
最后,诗人感慨地指出,在古代,能够像扬州牧这样对待人才的领导者并不多见。这首诗通过鲜明的对比,表达了对真正尊重人才、谦逊待人的领导者的赞美,同时也对那些仅以权势自居、忽视人才价值的领导者提出了批评。
戚戚一西东,十年今始同。
可怜歌酒夜,相对两衰翁。
野寺钟昏山正阴,乱藤高竹水声深。
田夫就饷还依草,野雉惊飞不过林。
斋沐暂思同静室,清羸已觉助禅心。
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。
谏猎名空久,多因病与贫。
买书行几市,带雨别何人。
客路山连水,军州日映尘。
凄凉一分手,俱恨老相亲。
萧条良夜永,秋草对衰颜。
露下鸟初定,月明人自闲。
独悲无旧业,共喜出时艰。
为问功成后,同游何处山。
素壁画飞泉,从云落树颠。
练垂疑叶响,云并觉枝偏。
利物得双剑,为儒当一贤。
应思洒尘陌,调膳亦芳鲜。