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《寄题虞阳山周氏隐居五咏·其五五秀堂》全文
宋 / 孙觌   形式: 五言律诗  押[支]韵

一干柴立交柯四垂

定知三世种,已长五孙枝

端是神明力,非关雨露私。

踌躇三匝绕,为赋角弓诗。

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诗文中出现的词语含义

柴立(chái lì)的意思:指事物突然出现或显露,形容突然出现的情况。

踌躇(chóu chú)的意思:犹豫不决,心中有所顾虑

非关(fēi guān)的意思:非关意味着不相关、不相干,表示与某事物无关。

角弓(jiǎo gōng)的意思:形容人的性格刚强、刚直,不屈不挠。

交柯(jiāo kē)的意思:形容人与人之间相互交往、互相交流。

三匝(sān zā)的意思:三次绕行,指多次往返。

三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

神明(shén míng)的意思:指神灵或神仙,也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。

四垂(sì chuí)的意思:四面垂直下垂。

孙枝(sūn zhī)的意思:指父亲去世后,儿子继承父业,继续发展壮大。

一干(yī gān)的意思:一次性完成许多事情

雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的隐居生活场景,通过“一干中柴立,交柯拥四垂”的开篇,巧妙地运用了自然界的元素来营造一种宁静、和谐的氛围。树干挺拔,树枝交错,形成一个遮蔽四方的空间,仿佛是隐士心灵的庇护所。

接下来,“定知三世种,已长五孙枝”两句,不仅展现了时间的流转与生命的延续,也暗示了隐居者与自然界的深厚联系,以及对后代子孙的期待和传承。这不仅仅是对植物生长过程的描述,更蕴含着对家族、文化、精神传承的深刻思考。

“端是神明力,非关雨露私”则进一步深化了主题,将自然界的力量与人的努力相提并论,强调了内在精神力量的重要性,而非仅仅依赖外在条件。这里的“神明力”既可理解为自然界的神奇力量,也可视为某种超然的精神指引或内在动力。

最后,“踌躇三匝绕,为赋角弓诗”表达了诗人对这一场景的深深感慨与敬意,通过“角弓诗”这一典故,不仅增添了诗意的深度,也暗含了对隐居者坚韧不拔、追求内心平和与自由的精神境界的赞美。

整体而言,这首诗通过细腻的自然描写,巧妙地融入了对人生、家族、文化传承以及内在精神力量的深刻思考,展现了宋代文人对于隐逸生活的独特见解和审美情趣。

作者介绍

孙觌
朝代:宋   号:鸿庆居士   籍贯:常州晋陵(今江苏武进)   生辰:1081~1169

孙觌dí(1081~1169)字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌为人依违无操,早年附汪伯彦、黄潜善,诋李纲,后复阿谀万俟卨,谤毁岳飞,《宋史》无传。孙觌善属文,尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。 
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