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《戒杀》全文
宋 / 陆游   形式: 古风

生天地间,同此一太虚

林林各自植,但坐形骸拘。

日夜相残杀,曾不置斯须

皮毛裘褐膏血甘腴

鸡鹜羊彘辈,尚食稗与刍。

飞潜何与汝,祸乃及禽鱼。

豺虎害人,亦为饥所驱。

汝顾不自省何暇议彼欤。

又于人类中,各私六尺躯。

方其忿怒时,流血视若无。

我欲反其源,默观受气初。

挺刃之所加,惨若在我肤。

朝饭一釜豆,莫饭一杯蔬。

扪腹茆檐下,陶然欢有馀。

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诗文中出现的词语含义

不置(bù zhì)的意思:不表态,不明确立场或态度

豺虎(chái hǔ)的意思:形容凶猛残暴的人或事物。

朝饭(cháo fàn)的意思:朝饭指的是早饭,是人们一天中的第一餐。

飞潜(fēi qián)的意思:形容人或事物迅速而深入地进行某种活动或行动。

忿怒(fèn nù)的意思:形容愤怒到极点,头发竖立如戴上了冠冕。

甘腴(gān yú)的意思:形容美味可口,香甜滋润。

膏血(gāo xuè)的意思:指用尽心血、极其辛勤地努力。

各自(gè zì)的意思:各自指每个人或每个事物都有自己的特点、状况或意见。

害人(hài rén)的意思:指对他人造成伤害或危害。

何与(hé yǔ)的意思:何与是一个用于反问的成语,表示对某种事情的无所谓或无关紧要。

何暇(hé xiá)的意思:没有时间或闲暇之余,用于表示忙碌或没有空闲时间。

鸡鹜(jī wù)的意思:形容人或事物的本领高强,非常厉害。

林林(lín lín)的意思:形容众多、繁杂。

流血(liú xuè)的意思:指流出鲜血,形容战争、冲突等造成严重伤亡。

六尺(liù chǐ)的意思:指人的身高或个子高大。

扪腹(mén fù)的意思:用手触摸自己的腹部,表示饥饿的程度。

皮毛(pí máo)的意思:指表面现象、表面问题,不涉及实质、核心的东西。

裘褐(qiú hè)的意思:指穿着朴素,衣着简单,不注重外表和装饰。

人类(rén lèi)的意思:指人类,泛指人类的整体。

日夜(rì yè)的意思:日夜指的是白天和黑夜,常表示时间连绵不断,不分昼夜。

尚食(shàng shí)的意思:指对食物的态度要求高,追求美食的人。

生天(shēng tiān)的意思:指人的力量非常大,能够造成巨大的破坏或影响。

受气(shòu qì)的意思:受到委屈或欺负,忍受不公平待遇。

斯须(sī xū)的意思:短暂的时间,片刻。

太虚(tài xū)的意思:指虚幻、空幻的样子或状态。

陶然(táo rán)的意思:形容心情愉快、满足的样子。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

形骸(xíng hái)的意思:指人的外表或形体。

一杯(yī bēi)的意思:一杯通常指一杯酒,也可指一杯茶或其他饮料。在成语中,一杯表示一种情感或状态。

自省(zì xǐng)的意思:指反省自己的行为、思想、言论等,对自己进行深思熟虑的反思和审视。

注释
天地间:宇宙万物。
太虚:广阔无垠的空间。
形骸:人的身体。
拘:束缚。
残杀:互相攻击。
斯须:片刻。
皮毛:动物的皮。
裘褐:粗布衣服。
膏血:油脂和鲜血。
稗与刍:谷物和草料。
飞潜:天上飞的和水里游的。
祸:灾难。
豺虎:猛兽。
饥:饥饿。
自省:自我反思。
暇:空闲。
私:自私。
六尺躯:人的身体。
忿怒:愤怒。
流血:看见血不以为意。
受气初:生命的起源。
挺刃:举刀。
惨若在我肤:如同刀割在我身上。
釜豆:粗米饭。
蔬:蔬菜。
陶然:愉快的样子。
欢有馀:感到满足。
翻译
万物生于天地之间,共享同一片虚空。
各自在林中生长,只因形体束缚而受限。
日夜互相争斗,从未停息片刻。
皮毛供人制作衣物,鲜血滋养了美食。
鸡鸭猪羊等,食物仅限谷草。
飞翔潜水的生物,也未能幸免,灾祸波及到它们。
豺虎伤人,实则是饥饿驱使。
你难道不反省自己,还有空议论他人吗?
在人类社会中,人人自私,只顾自己的身躯。
愤怒时,人们视流血如无物。
我想要追溯源头,探究生命的初始。
面对伤害,仿佛刀刃直刺我心。
早晨粗茶淡饭,傍晚仅有一杯菜蔬。
在茅屋檐下摸着肚子,却感到满足和快乐。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《戒杀》,以动物和人类的生存状态为切入点,表达了对生命尊重和反对杀戮的主题。诗中通过描述自然界生物间的相互依存与生存竞争,指出杀戮的残酷和根源在于人的欲望与贪婪。诗人反思人类自身的自私行为,当愤怒导致伤害时,视他人的生命如草芥。他提倡回归自然的本源,倡导简朴生活,早晨吃粗食,傍晚素食,以此来体验生命的满足和快乐。整首诗寓言深刻,富有哲理,体现了陆游关注社会现实和人性伦理的诗风。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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