《舟过桐庐三首·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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板舆（bǎn yú）的意思：指人的身体僵硬，活动不灵活。形容行动迟缓、不灵敏。
悲感（bēi gǎn）的意思：悲伤的感觉。
沧波（cāng bō）的意思：指江河湖海中的波浪，也比喻人事变幻不定、世事变迁。
后面（hòu miɑn）的意思：指时间或空间上在某个事物或位置之后的地方。
几何（jǐ hé）的意思：指形状、图案等相互配合、相互协调。
老去（lǎo qù）的意思：指人年纪渐长，年老体衰。
牛山（niú shān）的意思：指人或事物非常强大、威猛、雄壮的样子。
人家（rén jiɑ）的意思：人家指别人或他人，多用于指代对方的家庭、身份或情况。
无数（wú shù）的意思：非常多，数量极大。
重来（chóng lái）的意思：重新开始，重新尝试
- 翻译
- 后面的山峦数不清，南边的柳树更是繁多。
房屋紧贴着江边，甚至屋柱都似乎插入了江中的波涛。
年岁已高，我多次经过这里，如果再回来还能有多少次呢？
每当看到牛山，总会触动悲伤的情感，因为曾在这推着板车陪伴过故人。
- 注释
- 后：指代后面的山。
无数：形容山很多。
南头：指地理位置的南方。
柳更多：形容柳树众多。
人家：村落、住户。
逼：靠近、逼近。
江岸：江边。
屋柱：房屋的立柱。
入：插入。
沧波：苍茫的江面波涛。
老去：年老。
频经：多次经过。
重来：再次回来。
几何：还能有多少。
牛山：古代山名，常引申为时光流逝或人生短暂的感慨。
动悲感：触发悲伤的情感。
曾：曾经。
侍：服侍，此处指陪伴。
板舆：古代一种用人抬的轻便车子。
- 鉴赏
此诗描绘了诗人重游故地时的所见所感。"后面山无数，南头柳更多"写出了山连岭，柳成林的壮观景象，展示了自然美景之丰富多变。"人家逼江岸，屋柱入沧波"则形象地描绘出江边村落的宁静与和谐，房屋伸展至水中的情境。
诗人的情感在"老去频经此，重来更几何"一句中得到了深刻表达。随着年龄的增长，对于时光流逝的感慨油然而生，每次重返故地，都不由自主地思索未来能再来几次。
最后两句"牛山动悲感，曾侍板舆过"则透露出诗人对往昔岁月的怀念。在牛山之行，不仅是身体上的移动，也是一场心灵的旅行。"曾侍板舆过"暗示着过去的某种经历或情感，现在看来都充满了悲凉。
整首诗通过对自然景观和个人情感的描绘，展现了诗人深厚的情感积淀以及对于时间流逝、人生变迁的深刻反思。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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