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《偈·其三》全文
宋 / 释从悦   形式: 偈颂  押[马]韵

无法无心,无心复何舍。

要真尽属真,要假全归假。

地上行船虚空走马

年面壁人有口还如哑。

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诗文中出现的词语含义

壁人(bì rén)的意思:指在墙壁上画人像,形象逼真生动。

地上(dì shàng)的意思:指在地面上,表示事物存在于地面上或发生在地面上。

还如(hái rú)的意思:如同,好像

面壁(miàn bì)的意思:指被迫退隐或受到严厉惩罚,不能再参与社会活动。

年面(nián miàn)的意思:指一个人年纪轻,面容姣好,容光焕发。

平地(píng dì)的意思:平地指的是没有任何障碍物或困难的地方,也可以指事情顺利进行或人处境安稳。

全归(quán guī)的意思:全部归属于某一方,一概归还。

上行(shàng xíng)的意思:向上前进,指事物发展、进步或个人地位提升。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

无法(wú fǎ)的意思:无法指无法做到、无法实现某种愿望或目标。

行船(xíng chuán)的意思:指人们在船上航行。也可比喻人生旅途中的行动和进展。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

有口(yǒu kǒu)的意思:形容能言善辩、口才流利,也指有名声或有人帮助。

走马(zǒu mǎ)的意思:走马是指乘马行走,也可指迅速行动或快速推进。

九年面壁(jiǔ nián miàn bì)的意思:指一个人在困境中默默努力、默默忍受,经过长时间的苦难和磨砺,最终取得成功。

鉴赏

这首诗以禅宗的哲理为底蕴,通过生动的比喻和形象的描绘,展现了诗人对人生、宇宙的深刻思考。

“无法亦无心,无心复何舍。” 开篇即揭示了禅宗的核心思想——“无法”,即不拘泥于任何固定的规则或形式,而“无心”则是指去除杂念,达到心灵的纯净状态。在这样的状态下,“何舍”则意味着无所依附,无所执着,达到了真正的自由。

“要真尽属真,要假全归假。” 这句话进一步阐述了禅宗对于真理与虚妄的看法。在禅宗看来,一切事物都有其本质的真实与虚假,关键在于我们能否认清并接受这一本质。真正的真理是真实的,虚假的事物最终会归于虚幻。

“平地上行船,虚空里走马。” 这个比喻形象地说明了在日常生活中,人们往往忽视了脚下的现实,而过分追求那些看似高远的目标。就像在平地上行船,实际上是不可能的;同样,在虚空里走马,也是徒劳无功。这提醒我们要脚踏实地,珍惜眼前的生活。

“九年面壁人,有口还如哑。” 最后一句引用了禅宗历史上著名的典故——达摩祖师面壁九年,最终悟道。这里以“有口还如哑”来形容即使在悟道之后,言语也无法完全表达内心的体验和智慧。这反映了禅宗认为真正的智慧和体验是难以言传的,只能通过亲身实践和内心感悟来获得。

整体而言,这首诗通过一系列富有哲理的比喻和形象的描绘,探讨了禅宗的核心理念,以及如何在日常生活中实践这些理念,从而达到心灵的净化和智慧的提升。

作者介绍

释从悦
朝代:宋

释从悦(一○四四~一○九一),赣州(今属江西)人。俗姓熊。住隆兴府兜率寺。为南岳下十三世,宝峰文禅师法嗣。哲宗元祐六年卒,年四十八。《五灯会元》卷一七有传。今录偈五首。
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