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《偈颂三十六首·其三十一》全文
宋 / 释如珙   形式: 偈颂

三世如来妙义炎炎火燄雪火飞。

面前总是听法底,识取当头底是谁。

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诗文中出现的词语含义

当头(dāng tóu)的意思:指事情突然发生在眼前或者意外地直接面对问题。

面前(miàn qián)的意思:指眼前的、当前的、即将发生的事物。

妙义(miào yì)的意思:指非常巧妙、独到的见解或解释。

取当(qǔ dāng)的意思:取得合适的位置或角色。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

识取(shí qǔ)的意思:识别并取得。

头底(tóu dǐ)的意思:指事情的开端或根源。

炎炎(yán yán)的意思:形容火势猛烈、炎热。也用来形容热闹、热烈的场面。

炎火(yán huǒ)的意思:指火势旺盛,炽热燃烧的火焰。比喻力量强大,威力无穷。

总是(zǒng shì)的意思:始终如一,一直都是这样

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释如珙的作品,名为《偈颂三十六首》中的第三十一首。它以佛教中的"三世如来"和"妙义"为引子,形象地描绘了佛法的智慧如同烈火与冰雪的对立统一。"炎炎火燄"象征着世间纷扰与迷惑,而"雪火飞"则暗示着佛法能熄灭烦恼,带来清凉。诗人强调在修行中,无论何时何地,都要保持对佛法教义的专注聆听,"面前总是听法底",并要深入体悟,明辨真谛,"识取当头底是谁",即认识和体验到那个超越世俗、直指人心的真理。整首诗寓教于境,富有禅意。

作者介绍

释如珙
朝代:宋

释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。
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