白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。

宝塔（bǎo tǎ）的意思：宝塔是指古代寺庙或宫殿中的高塔，也用来比喻高尚的品德或博大的智慧。

残碣（cán jié）的意思：指被破坏或残缺不全的碑石，比喻残存下来的遗迹或残缺的事物。

参宿（cān sù）的意思：指北斗星，也指七星。

禅心（chán xīn）的意思：指心境宁静，思维清晰，能够保持冷静和专注的状态。

高岑（gāo cén）的意思：形容人的品德高尚，道德修养深厚。

皈依（guī yī）的意思：指信仰宗教或追随某种思想而改变信仰或立场。

空山（kōng shān）的意思：形容寂静无人的山谷中传来的声音。

累劫（lèi jié）的意思：累次劫难或磨难。

炉烟（lú yān）的意思：指炉灶上冒出的烟，比喻有功无名或者功劳被埋没。

密义（mì yì）的意思：暗中策划、秘密计划。

南国（nán guó）的意思：指中国南方地区，也可用来形容风景优美、气候宜人的地方。

骑马（qí mǎ）的意思：骑在马上去寻找马。比喻明明眼前就有的事物，却还要去找。

清晨（qīng chén）的意思：指早晨的时刻。

青松（qīng sōng）的意思：指品质高尚、坚定不移的人或事物。

日色（rì sè）的意思：指太阳的颜色，比喻光明和美好。

色相（sè xiàng）的意思：指人的容貌、气色或事物的色彩、外表。

适意（shì yì）的意思：指符合自己的心意，使人感到满意、舒适的意思。

石门（shí mén）的意思：指固执不改变的态度或观点。

双树（shuāng shù）的意思：指两棵相邻的树木，比喻亲密无间的朋友关系。

宿霭（sù ǎi）的意思：指夜晚的露水，也比喻经过长时间的积累或沉淀而形成的智慧或学问。

随缘（suí yuán）的意思：顺从自然的安排，不强求，顺其自然。

天阙（tiān què）的意思：指帝王的宫殿，也泛指天子的居所。

无影（wú yǐng）的意思：没有影子，形容人或事物没有踪迹或不留痕迹。

西方（xī fāng）的意思：指地理方向上的西面，也可以引申为指西方国家或文化。

幽襟（yōu jīn）的意思：形容内心深沉、富有情感。

玉琴（yù qín）的意思：比喻音乐技艺高超，琴音悦耳动听。

云阴（yún yīn）的意思：指云彩遮蔽阳光，使天空显得阴沉。

斋时（zhāi shí）的意思：指斋戒时期，特指佛教徒在斋戒期间所遵循的戒律和规定。

诸天（zhū tiān）的意思：指各种天空、天堂、天国等。

此诗描绘了诗人清晨骑马出游，沿途所见的壮丽山景与古寺之幽静。首句“清晨骑马去，日色照高岑”以动态开篇，展现出诗人行进中的景象，阳光洒在高高的山峰上，画面生动而富有活力。接着，“路入青松密，山盘紫甸深”两句，通过“青松”和“紫甸”的描绘，展现了山林的深邃与神秘。

“石门开净界，天阙抱祇林”则进一步渲染了寺庙所在之地的清静与庄严，仿佛是通往心灵净土的门户。“南国遗踪在，西方累劫沉”两句，既表达了对历史遗迹的追忆，也暗示了对佛法深远意义的探索。

“诸天窥色相，双树长禅心”描绘了寺庙中修行者的专注与内心的平静，仿佛整个宇宙都在静静地观察着他们的修行。“宝塔怜孤眺，花岩爱远寻”则通过宝塔与花岩的形象，表现了对自然与佛学的双重热爱与敬畏。

“年多残碣积，坛覆白云阴”描述了古寺历经岁月沧桑，碑文斑驳，坛台被云雾环绕，充满了历史的厚重感。“定后幡无影，斋时户有禽”则展示了僧侣们修行后的宁静与日常生活的和谐共存。

“炉烟参宿霭，经梵送馀音”描绘了寺庙内香烟缭绕，诵经声与自然界的回响交织在一起，营造出一种超脱尘世的氛围。“池上泉浮钵，亭前地布金”通过水池、泉流、钵盂、亭台等元素，展现了寺庙环境的雅致与祥和。

最后，“随缘诠密义，适意散幽襟”表达了诗人随缘而行，深入理解佛法精髓，同时享受自然与心灵的自由。“期尔皈依处，空山携玉琴”则寄寓了诗人希望找到心灵归宿的愿望，以及在自然中寻找精神慰藉的渴望。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的思考，展现了诗人对自然美景的赞美、对佛教文化的敬仰，以及对内心世界探索的追求，是一首充满哲思与美感的佳作。