《送僧游五台》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
处处（chǔ chù）的意思：处处意指“到处、各处”，表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。
此地（cǐ dì）的意思：指当前所在的地方或此时此刻的情况。
独清（dú qīng）的意思：指一个人独自清廉正直，不受外界诱惑和影响。
烦热（fán rè）的意思：形容天气炎热，使人感到烦躁不安。
方内（fāng nèi）的意思：指在一个有限的范围内，不外出、不外行。
高枕（gāo zhěn）的意思：指心情安逸，没有忧虑。
吉祥（jí xiáng）的意思：吉祥指的是幸运、吉利的意思。
见说（jiàn shuō）的意思：指被人传颂或议论，形容某人的名声或事迹广为人知。
金刚（jīn gāng）的意思：形容人的意志坚强，不易动摇。
老夫（lǎo fū）的意思：指年纪大的男性，多用于自称或自嘲。
六月（liù yuè）的意思：形容天气异常寒冷，与季节不符。
人人（rén rén）的意思：指每个人都具备某种特质或状态。
说中（shuō zhōng）的意思：指言辞准确地击中要害，说到点子上。形容说话或判断准确无误。
台北（tái běi）的意思：指人的心情或情绪低落、沮丧，失去信心或勇气。
羲皇（xī huáng）的意思：指古代传说中的神话人物羲皇，也泛指古代帝王。
中台（zhōng tái）的意思：指在两个对立的事物或观点之间起中间调和作用的人或事物。
诸天（zhū tiān）的意思：指各种天空、天堂、天国等。
六月霜（liù yuè shuāng）的意思：形容天气寒冷，异常严寒
- 鉴赏
这首诗描绘了僧人前往五台山的景象与心境，充满了对佛教圣地的向往和对清凉境界的追求。首句“见说中台北，长飞六月霜”以夸张的手法，将五台山的清凉与北方的酷暑形成鲜明对比，仿佛六月的霜雪在空中飘扬，营造出一种超凡脱俗的氛围。接下来，“诸天尽烦热，此地独清凉”进一步强调了五台山作为佛教圣地的独特魅力，它不仅是一个物理上的避暑之地，更是一个心灵上的清凉之所。
“处处金刚窟，人人妙吉祥”则赞美了五台山的庄严与神圣，金刚窟象征着佛教中的坚固与力量，而“妙吉祥”则是对所有参拜者的祝福，寓意着在五台山的洗礼下，每个人都能获得内心的平静与吉祥。最后，“老夫在方内，高枕亦羲皇”表达了诗人对世俗生活的反思，即使身在尘世，也能通过内心的修行达到与古代圣贤相似的境界，即“高枕亦羲皇”，意为即便不远离尘世，也能保持内心的宁静与自由。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了对佛教文化的深刻理解和对精神世界的向往，同时也体现了诗人对现实与理想的辩证思考。
- 作者介绍
-
王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
- 猜你喜欢
送上饶皇甫宰
天下邑无不可为，在人忍耐自为之。
信能宁心办坚苦，事到难处天扶持。
民吾同胞痛痒切，何忍横敛类剥肌。
心诚求之若子保，人亦怀之如母慈。
上饶迩来号凋剧，苟焉称贷负赖随。
况多权官惨剥割，又肆席捲公化私。
吏奸得售科罚计，等第输钱与断词。
词人欲休休不得，充庭塞狱缠累累。
公来愤悱感动处，与认前时已贷赀。
谓令亲民民必及，民固可欺天莫欺。
民脂民膏供我禄，胡宁又割民膏脂。
催科仅仅欲逃责，毫分不忍科罚施。
奉公洗手附庸邑，一孔一粒归州司。
请俸有时不给用，月索庄课来助支。
屡典缗钱代月解，几回过我同攒眉。
听讼元不以惮烦，使之无讼而民宜。
相安田里閒耆保，懒出市廛讴耄倪。
日长喧雀堪罗设，星散饥乌靡孑遗。
花酣满县春风遍，草茂虚囹天意滋。
君之来也蹙頞告，蹈此汤镬出未期。
屡效渊明归去感，不求赫赫声名驰。
自甘阳城书考下，谁曰闷闷政术卑。
隐隐绰有棠阴地，忽乃遽及瓜戍期。
自上而下有公论，辕辙依依动去思。
吏卒将迎相告语，东君政化尤可推。
义居孝友能为长，睦族慈幼存成规。
里仁为美典型在，居家既理官可移。
此番政事行无事，默与古者气象追。
君今既展朝天旆，行人路上口成碑。
予岂栖栖为佞者，特告方来共鉴兹。
《送上饶皇甫宰》【宋·徐元杰】天下邑无不可为，在人忍耐自为之。信能宁心办坚苦，事到难处天扶持。民吾同胞痛痒切，何忍横敛类剥肌。心诚求之若子保，人亦怀之如母慈。上饶迩来号凋剧，苟焉称贷负赖随。况多权官惨剥割，又肆席捲公化私。吏奸得售科罚计，等第输钱与断词。词人欲休休不得，充庭塞狱缠累累。公来愤悱感动处，与认前时已贷赀。谓令亲民民必及，民固可欺天莫欺。民脂民膏供我禄，胡宁又割民膏脂。催科仅仅欲逃责，毫分不忍科罚施。奉公洗手附庸邑，一孔一粒归州司。请俸有时不给用，月索庄课来助支。屡典缗钱代月解，几回过我同攒眉。听讼元不以惮烦，使之无讼而民宜。相安田里閒耆保，懒出市廛讴耄倪。日长喧雀堪罗设，星散饥乌靡孑遗。花酣满县春风遍，草茂虚囹天意滋。君之来也蹙頞告，蹈此汤镬出未期。屡效渊明归去感，不求赫赫声名驰。自甘阳城书考下，谁曰闷闷政术卑。隐隐绰有棠阴地，忽乃遽及瓜戍期。自上而下有公论，辕辙依依动去思。吏卒将迎相告语，东君政化尤可推。义居孝友能为长，睦族慈幼存成规。里仁为美典型在，居家既理官可移。此番政事行无事，默与古者气象追。君今既展朝天旆，行人路上口成碑。予岂栖栖为佞者，特告方来共鉴兹。
https://www.xiaoshiju.com/shici/57267c6850d90628493.html
奉和御制朝元殿朝谢玉皇大帝
三清右序储繁祉，万乘钦明答上穹。
圣化诞敷书轨混，仙游昭假地天通。
灵辉熠煜充丹禁，瑞雾霏微翳碧空。
积累有开鸿绪远，顾怀无际庆基隆。
精心展彩威颜肃，法曲迎真睿藻融。
象舞在庭功夐异，宝符先道古难同。
奉朝嘉服祇群后，赞帝鸿仪俨上公。
神爵乍临香馥郁，矞云低映树青葱。
洁粢禋荐升严陛，苍璧高蟠照晓风。
宣室受釐均大赉，洋洋春泽浃区中。