- 诗文中出现的词语含义
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当午(dāng wǔ)的意思:指正午的时候。
东西(dōng xī)的意思:物品、事物
高下(gāo xià)的意思:比较两个或多个人或事物的优劣,判断谁高谁低。
乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。
日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。
心源(xīn yuán)的意思:指人的内心深处的根源,也表示心灵的源泉或思想的起源。
一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量
月门(yuè mén)的意思:指月亮升起时,出现在山门、城门或大门之上的景象。
正身(zhèng shēn)的意思:指修身齐家治国平天下,做一个品行端正、道德高尚的人。
- 翻译
- 天地高低之位在这里划分,日月东西之门象征着时空
站立在正午时刻,以心为基准寻找本源
- 注释
- 高下:形容天地之间的空间层次。
乾坤:古代哲学中代表天地的两个概念。
东西:方位词,这里指日月在天球上的东西方向。
日月门:象征性的日月运行轨迹或宇宙门户。
正身:身体保持端正。
当午:正午时分,即中午十二点。
一点:此处指内心深处。
心源:心灵的源头,内心的根本。
- 鉴赏
这首诗是方回的《先天易吟三十首》中的第三首,创作于宋末元初时期。从这四句话中,我们可以感受到诗人通过对宇宙天体运行规律的观察,来表达自己对于生命和精神世界的深刻认识。
“高下乾坤位,东西日月门。” 这两句描绘了宇宙的广阔与自然界的运转,乾坤指的是天地,东西则是太阳运行的方向,这里形象地将宇宙比喻为一个庞大的宫殿,其中有高低之分,也有明确的门户。
“正身当午立,一点认心源。” 这两句诗人则转向内省,通过身体与天体的对应来寻找精神上的依据。当太阳处于正午之时,人的身体也应该直立如同午日一般,而“一点”往往象征着宇宙的中心或生命的源泉,这里可能是指诗人在内心深处寻找到的宁静与确定。
整体而言,此诗融合了道家和易学的哲思,通过对天地万物运行规律的观察来引导个人精神修为,追求与宇宙和谐共生的境界。
- 作者介绍
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《寿太师益公·其一》【宋·洪适】四海十年无武功,边人岁下还耕农。向来纷纭战争地,方今不见旌旗红。东穷沧溟西尽蜀,道路行歌镇相续。奇祥异瑞□莫论,但道年丰万家足。固知至治天相之,朝廷清明本无为。问谁始终主张是,一德享天维太师。太师勋业青冥上,丹青已揭蓬山象。大鸿力牧空耳闻,未似身逢真圣相。九重日侍慈祥宫,鸡鸣问寝声融融。人间快乐直馀事,都在指挥谈笑中。太师少保各开府,玉带金鱼行按武。同时两相父子间,此事古今谁得数。今年腊尾春全回,江梅正为生朝开。化工暗与人意合,更送雪花浮玉杯。内中数出黄封酒,紫衣飞鞚无停手。跪奉传觞再拜频,天子劝公千万寿。贱生鲁钝何足程,六年眼系文昌星。冷官无路报恩地,孤负翘林画姓名。恶诗寄将千里远,引领南州望英衮。青芝赤箭傥可庸,此身许人良未晚。
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