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《咏古·其十四》全文
明 / 屈大均   形式: 古风  押[霁]韵

陈涉奋布衣遂成士崩势。

偏袒一大呼,秦已无二世

匹夫大名汤武符契

扶苏虽当立,诈称非计

将诛无道秦,师行宜大誓。

成败上天西向锋锐

毋示天下私,自王以微细

为秦多益敌,六国嘉惠

关令诸侯功德可为帝。

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诗文中出现的词语含义

布衣(bù yī)的意思:指穿着简朴的衣服,比喻清贫的生活或贫贱的身份。

成败(chéng bài)的意思:成功和失败。

大名(dà míng)的意思:大名指的是名声很大、声名远扬的名字或称号。

二世(èr shì)的意思:指第二代,多用来形容接班人或继承者。

非计(fēi jì)的意思:不计较,不计较得失

锋锐(fēng ruì)的意思:形容刀剑等锋利尖锐,也用来形容思想、眼光等敏锐、犀利。

符契(fú qì)的意思:符契指事物相符合,符合心意或符合规定。

扶苏(fú sū)的意思:指扶持、培养有才华的年轻人。

功德(gōng dé)的意思:指善行、善事所积累的功德。

关令(guān lìng)的意思:关令是指官员的命令或指示。

嘉惠(jiā huì)的意思:指对人或事物给予慷慨的帮助或善意的恩惠。

六国(liù guó)的意思:指战国时期的六个诸侯国,也用来形容众多国家或势力并存的局面。

匹夫(pǐ fū)的意思:指普通百姓,也可指普通人。

偏袒(piān tǎn)的意思:偏袒指偏向、偏爱某一方,对其予以特殊照顾或偏护。

上天(shàng tiān)的意思:指超出人力所能及的事物,也可以表示极高的地位或境界。

遂成(suì chéng)的意思:实现、完成

汤武(tāng wǔ)的意思:指人勇武有力,能力强大。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

微细(wēi xì)的意思:非常细小、微小。

无二(wú èr)的意思:没有第二个,独一无二

无道(wú dào)的意思:指人行为不正、不道德、没有道德准则,做事不公正,没有法律约束。

西向(xī xiàng)的意思:指向西方发展,表示追求新的事物或改变现状的意愿。

在上(zài shàng)的意思:指在某个位置、地方或者身份上居高临下,具有统治、掌控或者支配的意义。

诈称(zhà chēng)的意思:虚假地称呼或标榜自己的身份、资质或能力。

诸侯(zhū hóu)的意思:指各个分封国的统治者或领袖。

鉴赏

此诗《咏古(其十四)》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作。诗中借陈涉起义之事,表达了对历史英雄的赞颂与对权力更替的深刻思考。

首句“陈涉奋布衣”点出主角陈涉出身卑微,却能振臂一呼,引发大规模的反抗。接着“遂成士崩势”描绘了陈涉起义后,秦朝的统治如同大厦将倾,形势急转直下。随后“偏袒一大呼,秦已无二世”描述陈涉的号召力,秦朝政权岌岌可危,似乎已无法维持长久。

“匹夫举大名,汤武若符契”赞扬陈涉如同商汤、周武王一般,以微小之力成就大业,符合历史的天命。紧接着“扶苏虽当立,诈称亦非计”指出即使扶苏本应继位,但陈涉的起义并非虚妄之举,而是顺应民心。

“将诛无道秦,师行宜大誓”表明陈涉起义是为了推翻暴政,因此在征讨秦朝时应当发布广泛的檄文,凝聚人心。接下来“成败在上天,西向乘锋锐”暗示起义的成功与否,实则由命运决定,陈涉率军西进,锐不可挡。

“毋示天下私,自王以微细”强调起义不应有私心,即使是出身低微之人也能成为王者。最后“为秦多益敌,六国蒙嘉惠。入关令诸侯,功德可为帝”总结,陈涉的起义不仅削弱了秦国的力量,也使六国得到恩惠,最终进入关中,建立了新的政权,功勋卓著,可称为帝王。

整首诗通过对陈涉起义的描绘,展现了历史英雄的气魄与智慧,同时也反映了作者对于权力更迭、英雄造时势的深刻见解。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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