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《答张助甫塞上寄怀·其二》全文
明 / 黎民表   形式: 七言律诗  押[微]韵

建节何年出武威玉关不断羽书飞。

颇闻熊耳金甲犹自天山卧铁衣。

前席承宣室召,滞游应待茂陵归。

黄山白岳堪招隐,不似长安是非

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诗文中出现的词语含义

不断(bù duàn)的意思:不间断地、持续不断地

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

承宣(chéng xuān)的意思:接受命令或任务,传达或宣布给其他人。

建节(jiàn jié)的意思:指立下决心,坚守原则,不为外界所动摇。

金甲(jīn jiǎ)的意思:形容人的皮肤黝黑如金属甲胄。

茂陵(mào líng)的意思:指人的才华、品德等在一定领域内得到充分发挥和展示。

前席(qián xí)的意思:指在座次上排在前面的位置,也可用来比喻地位高、地位重要的人。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

天山(tiān shān)的意思:指巍峨壮丽、高不可攀的山峰,也可比喻高尚的人品和伟大的事业。

武威(wǔ wēi)的意思:指用武力来威慑他人,使其不敢轻易违抗或抵抗。

熊耳(xióng ěr)的意思:形容耳朵大而直立,像熊耳朵一样。

宣室(xuān shì)的意思:宣扬自己的才能或成就。

应待(yìng dài)的意思:应该等待或者应该等候

犹自(yóu zì)的意思:仍然、依然

羽书(yǔ shū)的意思:指通过书信传递消息或传达意思。

玉关(yù guān)的意思:指高山峻岭,也比喻险要的关口。

招隐(zhāo yǐn)的意思:招揽隐士的意思,比喻吸引有才能但不愿显露的人。

滞游(zhì yóu)的意思:指行动迟缓、停滞不前,无法顺利进行。

鉴赏

这首明代诗人黎民表的《答张助甫塞上寄怀(其二)》描绘了一位将领的边塞经历和心志。首句“建节何年出武威”,以问句形式展现了这位官员身负重任,何时离开边塞重镇武威的背景。接着,“玉关不断羽书飞”形象地描述了战事频繁,军情急迫的紧张局势。

“颇闻熊耳收金甲,犹自天山卧铁衣”两句,通过“熊耳”和“天山”这两个边塞意象,表达了将领虽已取得胜利,但仍坚守边疆的决心,即使身披铁衣,也不愿轻易卸下战甲。

“前席再承宣室召,滞游应待茂陵归”暗示了将领曾受到朝廷的召见,但因职责在身,未能立即返回,表达了他对仕途的忠诚和对家乡的思念。

最后,“黄山白岳堪招隐,不似长安有是非”以自然山水之美对比京城的纷扰,表达了诗人对隐居生活的向往,以及对是非纷争的厌倦,流露出一种超脱尘世的淡泊情怀。

整体来看,这首诗通过边塞生活与朝廷召见的交织,展现了将领的忠诚与隐逸之志,语言简练,情感深沉。

作者介绍

黎民表
朝代:明

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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