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《寄方思道七首·其二》全文
明 / 王廷陈   形式: 五言律诗  押[文]韵

观日临沧海归山白云

遥寻少谷子,同谒武夷君

心迹能兼遂,东南并闻

犹期为世用且莫人群

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

并闻(bìng wén)的意思:同时听到多种声音或消息。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

谷子(gǔ zi)的意思:指粮食,特指稻谷或小麦。

归山(guī shān)的意思:归还山林,指归隐山野,远离尘嚣。

且莫(qiě mò)的意思:表示劝告或告诫对方不要轻易行动或说话,暂时保持安静或不要妄动。

人群(rén qún)的意思:形容人群非常多,数量庞大。

世用(shì yòng)的意思:指人世间所能使用的、适应于世俗的方法和手段。

心迹(xīn jì)的意思:指一个人的内心感情、思想、意志等在行动中所表现出来的痕迹或迹象。

东南美(dōng nán měi)的意思:形容景色美丽、优美。

武夷君(wǔ yí jūn)的意思:指善于武艺的人,也可用来形容勇猛有力的人。

鉴赏

这首诗描绘了一位诗人对隐逸生活的向往与追求,以及对理想境界的探寻。首句“观日临沧海”,诗人站在广阔的海边,迎接初升的太阳,象征着对新生活的期待和对未来的憧憬。接着,“归山卧白云”则表达了诗人渴望回归自然,与云雾为伴,过一种超脱尘世的生活。

“遥寻少谷子,同谒武夷君”两句,诗人似乎在追寻一位名叫少谷子的智者,一同拜访传说中的武夷君,寓意着寻求精神上的导师和智慧的启迪。这里的“少谷子”和“武夷君”可能代表了诗人内心深处的理想和追求,或者是某种象征性的存在,代表着知识、智慧和道德的指引。

“心迹能兼遂,东南美并闻”表明诗人希望自己的心灵和行为能够达到和谐统一,同时,他的名声和美德能够在东南地区广为人知,体现了他对个人品德和社会影响力的双重追求。

最后,“犹期为世用,且莫去人群”表达了诗人虽然向往隐居生活,但仍然希望自己的才能和智慧能够被社会所用,为世人谋福利,同时也强调了不能完全脱离人群,保持与社会的联系。这种思想反映了诗人既追求个人的精神自由,又不忘社会责任的复杂心态。

整体而言,这首诗通过生动的意象和深邃的哲理,展现了诗人对理想生活状态的向往、对智慧和道德的追求,以及对社会责任的思考,是一首富有哲理性和情感深度的作品。

作者介绍

王廷陈
朝代:明

湖广黄冈人,字稚钦,王廷瞻兄。恃才放恣,甚至上树呼叫,馆师无如之何。正德十二年进士,选翰林庶吉士。因疏谏武宗南巡,罚跪受杖。时已授给事中,乃出为裕州知州。失职怨望,为上官所劾,罢归乡里。屏居二十余年,嗜酒纵倡为乐。达官贵人来家,蓬发跣足延见。时衣红纻窄衫,骑牛跨马,啸歌田野间。诗婉丽多风,文长于尺牍。有《梦泽集》。
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