惠通泉(明·郑廷鹄)原文|全文|注释|赏析

《惠通泉》全文

明 / 郑廷鹄形式: 五言律诗押[先]韵

谁料三山下，浮珠有惠泉。

洗杯如作焭，卓锡自忘禅。

地是神仙境，名因衲子传。

追言昊天观，罢驿是何年。

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诗文中出现的词语含义

昊天（hào tiān）的意思：昊天意为天空，泛指天上的事物。也用来形容极高、极大。

衲子（nà zǐ）的意思：指出家人、和尚，也泛指僧人或尚未剃度为僧的人。

三山（sān shān）的意思：形容事物数量多、庞大。

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

谁料（shuí liào）的意思：表示事情的发展出乎意料，没有预料到。

仙境（xiān jìng）的意思：指美丽而神秘的地方，就像仙人居住的地方一样。

卓锡（zhuó xī）的意思：指人才出众，品德高尚。

鉴赏

这首诗描绘了惠通泉的神奇与清幽，以及它在佛教文化中的独特地位。诗人以细腻的笔触，将自然景观与人文历史巧妙融合，展现出一种超凡脱俗的意境。

“谁料三山下，浮珠有惠泉。”开篇即以疑问句式引出，暗示读者对惠通泉的发现之意外与惊喜。三山之下，浮珠之旁，一汪清泉悄然存在，其神秘与美丽令人赞叹。

“洗杯如作焭，卓锡自忘禅。”这两句进一步描绘了惠通泉的神奇功效。清洗酒杯时仿佛能闻到焭香，这不仅象征着泉水的纯净与香气，也暗含着洗涤心灵之意。卓锡，即僧人立锡杖于地，此处借指僧人在此修行，却因泉水的美妙而忘却了禅定，表达了对泉水的深深敬仰与喜爱。

“地是神仙境，名因衲子传。”诗人赞美惠通泉所在的地域如同仙境一般，充满了神秘与美好。而其名声之所以流传，皆因僧侣们的口耳相传，体现了佛教文化与地方文化的相互交融。

“追言昊天观，罢驿是何年。”最后两句则将视线拉回历史，提及昊天观与驿站，通过时间的追溯，强调了惠通泉在历史长河中的重要地位。罢驿，意为不再设驿站，意味着这里成为了重要的休息与朝圣之地，不再只是简单的交通中转站。

整首诗通过对惠通泉的描绘，不仅展现了其自然之美，更蕴含了深厚的文化底蕴和宗教情感，是一首富有意境与哲思的作品。

作者介绍: 郑廷鹄
朝代：明字：元侍号：一鹏籍贯：琼山

郑廷鹄，字元侍，号一鹏，琼山人。明世宗嘉靖十七年（一五三八）探花。授工部主事，调仪制郎，升吏科给事中，晋工科左给事，擢江西提学，迁江西参政。以母老乞归，筑室石湖，著书自娱，累荐不起。祀乡贤。著有《藿脍集》、《兰省集》、《掖垣集》、《学台集》、《石湖集》。明郭棐《粤大记》卷一九、清雍正《广东通志》卷四六、清道光《广东通志》卷三○二等有传。郑廷鹄诗，以明陈是集编《溟南诗选》（民国二十年海口海南书局印行）卷二所收郑诗为底本，参校同年海口海南书局印行《海南丛书》第六册所收之《石湖遗集》。集外诗附于后。