- 鉴赏
此联“经纶天下;衣被苍生”精炼地表达了治理国家与惠及百姓的深刻内涵。上半句“经纶天下”,“经纶”一词源自《周易·系辞下》:“君子以经纶。”原意为筹划、治理,这里借喻治理国家的宏大事业。整句意为以高超的智慧和能力治理整个国家,体现出领导者卓越的政治才能和远见卓识。
下半句“衣被苍生”,“衣被”在这里是动词,意为供给衣物,给予庇护。“苍生”泛指广大民众。整句意为通过提供衣物、给予庇护等方式,使广大民众得到生活的保障和关怀。这不仅体现了对人民物质生活的关注,更蕴含了深厚的人文关怀和执政理念。
整体来看,此联既展现了治理国家的雄心壮志,又强调了以民为本的执政思想,是中国古代政治智慧与人文情怀的集中体现。
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送蒋甥若水使属北行
曾为假吏到燕山,送子长征不作难。
故国能无叹禾黍,中原应欲睹衣冠。
黑甜软饱宜加爱,红皱黄团止可观。
行矣勿为儿女恋,指期良月待君还。
攻愧斋
圣贤不得见,道散固已久。
学者多自贤,鲜肯事师友。
颠冥声利中,悔吝皆自取。
动言无愧怍,未知果然否。
寡过云未能,先圣欣善诱。
凛凛孟氏言,几希异禽兽。
参乎病知免,遂使启足手。
宁知起易箦,又在此段后。
吾侪况小人,气质素凡陋。
以其所以养,孝道亦何有。
勉前类水马,立处祇如旧。
傥复不自力,其末当愈谬。
每思攻所愧,扁榜铭座右。
三诵故人书,惭汗几欲溜。
夫岂为戏言,知君于我厚。
因之更加警,补过尚无咎。
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