小诗句网 2025年05月01日(农历四月初四日) 乙巳蛇年 星期四
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《斋宿杂咏十首·其六》
《斋宿杂咏十首·其六》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言绝句  押[真]韵

马蹄频踏暮街尘,理寺归来月色新。

静室有心空自省,忘言相对是何人。

(0)
诗文中出现的词语含义

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

街尘(jiē chén)的意思:指尘土飞扬、尘埃满地的街道,比喻社会混乱、人心不安的局面。

静室(jìng shì)的意思:指安静的房间或屋子,也用来形容心境宁静、思绪平和。

空自(kōng zì)的意思:空自指的是没有依靠他人或外力,自觉自愿地空下来,不进行任何活动。

来月(lái yuè)的意思:指将要到来的一个月份或时间段。

马蹄(mǎ tí)的意思:形容速度快,声势大。

忘言(wàng yán)的意思:指人说话前后不一致,或说话不清楚,无法表达清楚自己的意思。

相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

心空(xīn kōng)的意思:指心灵空虚、缺乏思想内容或精神寄托。

有心(yǒu xīn)的意思:用心、用意

月色(yuè sè)的意思:指夜晚的月亮的光辉和美丽景色。

自省(zì xǐng)的意思:指反省自己的行为、思想、言论等,对自己进行深思熟虑的反思和审视。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人在夜晚归寺的情景,通过细腻的笔触展现了禅宗生活中的宁静与自我反省。首句“马蹄频踏暮街尘”以动态的画面开篇,生动地描绘了僧人骑马穿过黄昏街道的情景,马蹄声在寂静的夜色中回响,为整首诗定下了沉静而又略带孤独的基调。

接着,“理寺归来月色新”一句,不仅写出了时间的流逝和环境的变化,也暗示了僧人内心的平静与超脱。月色之“新”,或许象征着心灵的净化与新生,与前一句形成鲜明对比,进一步强化了主题。

“静室有心空自省”则直接点明了诗的主题——自我反省。在静谧的禅房内,僧人独自面对内心,进行深刻的自我反思。这里的“空”字,既指物理空间的空旷,也暗含了佛教中“空”的哲学思想,即一切皆空,万物无常,强调了对现实的超越和内心的纯净。

最后一句“忘言相对是何人”将诗的情绪推向高潮。在静默中,僧人与自己对话,寻找答案。这里的“忘言”不仅是指语言的遗忘,更深层地表达了在深思熟虑之后,对言语的超越,达到一种心灵上的共鸣与理解。这句诗留给读者无限遐想的空间,让人思考在寂静中与自己对话的意义,以及这种对话可能带来的深刻启示。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的哲思,展现了禅宗生活中的宁静之美和自我反省的重要性,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
猜你喜欢

赠卢黄门朝言之四川少参

禁垣多献纳,西蜀此经营。

四面穷输粟,三年未息兵。

济时心益壮,顾内意全轻。

试看瞿塘水,如何出闼情。

(0)

玉台揽秀

玉台隐隐翠微中,千尺昆崙枕碧空。

云散烟消有真景,玉岩龙井共无穷。

(0)

五龙稳睡

山色空濛忘晓昏,石床高在五龙墩。

等閒一枕希夷梦,莫遣鼾声过隔村。

(0)

待隐园池亭观物感怀和韵·其七

主人素性爱筼筜,南壑移栽护北堂。

任取他年栖凤处,清阴聊得且尚羊。

(0)

赠谢明府奏绩

三年为令两移封,治状行应达九重。

秪恐宵衣问幽侧,青山无以答从容。

(0)

赠黄石龙之南都

燕台离思苦依依,满目红尘隔翠微。

十载罗浮曾有约,不知何日得同归。

(0)
诗词分类
乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐
诗人
张可久 曹邺 归有光 陈赓 党怀英 杨炯 李壁 戎昱 张载 潘岳 薛逢 梁章钜 孙光宪 王处一 黄瑜 吴儆 李涉 晁迥
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7