百千（bǎi qiān）的意思：形容数量众多，数目繁多。

半世（bàn shì）的意思：指一生的一半时间，表示时间的长久。

笔下（bǐ xià）的意思：指文学作品中的描写或刻画。

不着（bù zháo）的意思：形容事物没有明显的变化或进展。

超诣（chāo yì）的意思：超越卓绝的才能或成就

憧憧（chōng chōng）的意思：形容人们向往追求美好事物的心情。

春繁（chūn fán）的意思：指春天万物复苏、繁荣昌盛的景象。

崔嵬（cuī wéi）的意思：形容山峰高耸，非常险峻。

雕锼（diāo sōu）的意思：形容文章、字句等精细而繁复。

方壶（fāng hú）的意思：指一个人的心地善良、直率，没有心机。

纷纷（fēn fēn）的意思：形容事物多而杂乱，众多的样子

峰峦（fēng luán）的意思：形容山峰连绵起伏的景象。

高见（gāo jiàn）的意思：指见解高明、独到的意见或建议。

孤高（gū gāo）的意思：形容一个人独立自主，高傲孤立，不愿与他人交往。

过眼（guò yǎn）的意思：指事物只是在眼前一闪而过，转瞬即逝，形容事物的短暂。

函丈（hán zhàng）的意思：指书信往来或往来的关系。

何止（hé zhǐ）的意思：不仅仅是，远远超过

何郎（hé láng）的意思：指没有出息、不务正业的人。

静者（jìng zhě）的意思：指心境安宁、不动声色的人。

空谷（kōng gǔ）的意思：空谷是一个形容词，用来形容环境或场景的寂静、空旷和安静。

历块（lì kuài）的意思：形容时间过得非常快。

陵谷（líng gǔ）的意思：指山陵和山谷，泛指高低不平的地形。

灵应（líng yìng）的意思：指事物之间相互呼应、相互配合的现象。

芒鞋（máng xié）的意思：形容穷困潦倒，没有鞋子穿。

南北（nán běi）的意思：南北表示方向，也可以表示两个相对的地点或事物。

盘礴（pán bó）的意思：形容山势险峻或水流湍急的样子。

蓬莱（péng lái）的意思：指令人向往的美好乐园或理想境地。

睥睨（bì nì）的意思：高傲地俯视、轻视别人。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

千界（qiān jiè）的意思：形容事物之多样、丰富、广泛。

三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。

山壑（shān hè）的意思：指山谷、峡谷等山间地势。

上下（shàng xià）的意思：上下表示范围或顺序，上指高处、前者或前侧，下指低处、后者或后侧。

时秀（shí xiù）的意思：指人在适当的时机展示自己的才华或优点。

世上（shì shàng）的意思：指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

四时（sì shí）的意思：四季，指一年四个季节的循环变化。

踏空（tà kōng）的意思：指人在行走时，本以为有地方可以踩踏，结果却没有踩到实物或者没有踩到预期的地方。

天巧（tiān qiǎo）的意思：指天意巧妙，事物发展或安排得天衣无缝，出乎意料而巧妙。

妩媚（wǔ mèi）的意思：形容女子姿态娇媚动人。

胸中（xiōng zhōng）的意思：指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

秀色（xiù sè）的意思：形容美丽绝伦，色彩鲜艳。

寻幽（xún yōu）的意思：寻找幽静、幽深的地方或事物。

一身（yī shēn）的意思：指一个人身上具备了多种特质或才能。

一芥（yī jiè）的意思：指微小的事物或细微的差别。

云烟（yún yān）的意思：指烟雾缭绕的样子，比喻事物隐约不清、虚幻不实。

造物（zào wù）的意思：指上天创造万物的能力和智慧。

真态（zhēn tài）的意思：真实的态度或表情

咫尺（zhǐ chǐ）的意思：指距离非常近，形容事物或人之间的距离极短。

中落（zhōng luò）的意思：中落指遭受失败或挫折，失去地位或荣誉。

诛茅（zhū máo）的意思：指消除祸害，铲除恶势力。

转毂（zhuǎn gū）的意思：转变方向或政策。

作恶（zuò è）的意思：指一个人做坏事的种类多，作恶行为频繁。

这首诗是宋代诗人李弥逊的《寄题翠樊亭》，是一首表达对高洁山水之美景仰慕和追求精神超脱世俗羁绊的诗作。全诗语言清新，意境辽阔，充分展现了诗人对自然之美的深切感受和个人情操。

诗的开篇“何郎爱山知贵目，不着芒鞋踏空谷”即设定了一种超然物外的情怀。这里的“何郎”指代诗人的自称，而“爱山知贵目”则表明诗人对高洁之美有独到的鉴赏和情感寄托。

接下来的“诛茅结竹函丈间，坐揖崔嵬绕江绿”描绘了一种幽深的山谷景象，其中“诛茅结竹”、“坐揖崔嵬”等词汇营造出一种宁静而又充满生机的氛围。

诗人接着写道“我亦寻幽不惮远，半世一身随转毂”，表达了自己对于山水之美追求不懈、不畏艰险的决心和执着。这里的“转毂”意指车轮的转动，比喻诗人在精神上不断前行。

紧接着，“峰峦过眼已成梦，南北空嗟髀消肉”则是对山水景色的感慨，表现了诗人对于物是人非、世事无常的深刻体会。

“羡公登亭如历块，睥睨乾坤轻一芥”中的“羡公”应指古代隐逸之士，诗人通过对他们的仰慕，表达了自己对于超脱红尘、自在生活的向往。这里的“乾坤”指宇宙，“轻一芥”则是形容心境的宁静和淡泊。

随后，“春繁妩媚发奇姿，秋净孤高见真态”描绘了四季山水之美，其中“春繁妩媚”、“秋净孤高”分别勾勒出春天生机盎然与秋日清冷脱俗的画面。

诗人在“固知静者自超诣，世上憧憧良足隘”中表达了对内心修养和精神追求的肯定，认为保持内心的宁静是超越世间纷扰的途径。

接下来，“智愚何止三十里，咫尺须论百千界”则是对知识与愚昧、距离与空间的比喻，强调了理解和探讨事物不应受限于表象，而应该深入到其背后的本质。

“四时秀色供盘礴，笔下云烟醉中落”展现了诗人对于山水之美的艺术表现力，以及通过文学创作来传达内心情感的能力。

在“雕锼苦欲觑天巧，造物有灵应作恶”一句中，“雕锼”意指细致入微的工艺，而“造物有灵应作恶”则反映了诗人对于自然万物之神奇和人类活动对自然可能造成的伤害的深刻认识。

最后，“蓬莱方壶或上下，纷纷陵谷今非昨。倘令夸子与霄遁，胸中赖有藏山壑”则是诗人对于世间变迁和个人隐逸生活的向往，其中“蓬莱方壶”出自古代神话，是指仙境之所在，“纷纷陵谷今非昨”表达了对时光流逝、物是人非的感慨。

整首诗通过对山水美景的描绘，传递了一种超脱世俗、追求精神自由的主题。