《马明生遇王婉罗》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
安期（ān qī）的意思：安排时间；规定时间
宝书（bǎo shū）的意思：比喻珍贵的书籍或知识。
彻骨（chè gǔ）的意思：指某种感触或影响极其深刻，达到骨子里，无法挥去的程度。
初学（chū xué）的意思：初步学习或刚开始学习某个领域或技能。
洞府（dòng fǔ）的意思：指隐居深山中的房屋或洞穴。
供承（gòng chéng）的意思：指供给和接受，互相承认和满足对方的需要。
金疮（jīn chuāng）的意思：形容伤口愈合后留下的疤痕。
灵丘（líng qiū）的意思：指人才出众，聪明过人。
洒扫（sǎ sǎo）的意思：指打扫、清理。
玉函（yù hán）的意思：指古代用玉制成的信函，比喻重要的书信或文件。
云房（yún fáng）的意思：指云彩般的房屋，形容房屋高耸、巍峨壮丽。
照耀（zhào yào）的意思：指阳光、灯光等照射，使亮起来。
- 翻译
- 伤痕深入骨髓已经痊愈，感谢神妃的庇护直到灵丘。
供奉的洞府究竟在何处，清扫的云房早已忘记秋季。
金锁玉函虽然光彩夺目，珍贵的秘籍真迹不敢妄求。
龙的后代不肯轻易传授初学者，他又开始了安期的万里游历。
- 注释
- 彻骨：深入骨髓。
金疮：伤痕。
分已休：已经痊愈。
谢：感谢。
神妃：女神或仙子。
灵丘：神仙居住的地方。
供承：供奉。
洞府：神秘的居所。
知何地：在哪里。
洒扫：清扫。
云房：云雾缭绕的房屋。
金锁玉函：贵重的容器。
照耀：光彩夺目。
宝书真篆：珍贵的秘籍。
窥求：偷看或寻求。
龙胎：龙的后代或象征高深的传承。
初学：初入门者。
逐：追随。
安期：传说中的仙人。
万里游：长途旅行。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人李翔的作品，名为《马明生遇王婉罗》。诗中通过对自然景象和神仙境界的描绘，表达了诗人对于超脱世俗、追求道法的心境。
“彻骨金疮分已休，谢神妃护到灵丘。”这两句写的是诗人在修炼过程中的苦行与感激神仙的庇护。这里的“金疮”指的是修炼中所受的苦难，“灵丘”则是精神修养之地。
“供承洞府知何地，洒扫云房不记秋。”诗人在此表达了对于神秘道法世界的向往与探索，以及对时间流逝的淡漠。这里的“洞府”和“云房”都是仙境的象征。
“金锁玉函虽照耀，宝书真篆敢窥求。”这两句描绘了诗人对于道家秘籍的渴望与尊重。金锁玉函代表着珍贵而神圣的知识，而“宝书”则是指那些蕴含深奥道法智慧的典籍。
“龙胎未肯传初学， 又逐安期万里游。”最后两句表达了诗人对于更高层次修炼知识的追求，以及对名山大川的向往。这里的“龙胎”象征着最高境界的道法智慧，而“安期”则是一个仙人，代表着长生不老的理想。
整首诗通过对自然与神仙世界的描绘，展现了诗人对于道家修炼、追求永恒生命和精神超脱世俗的深切愿望。
- 作者介绍
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《送陆同知北上二首》【宋·陆文圭】浙尾带荒江，土与材俱簿。吴李独终隐，楚黄亦晚错。馀子不足数，眼明见卓落。騄驰初历塊，青萍新淬锷。齿少逾老心，事迩存远略。百金重气义，千里赴言诺。可期功名会，兼受生死托。宦途入幽蓟，诗句留殿阁。出佐紫阳城，一麾真小却。炳烛照吏奸，良剂痊民瘼。一庭秋水净，万户春风乐。河内泣留恂，并州永思郭。归装乍林丘，趣骑已沙漠。梅花古驿寒，别酒故人酌。径北道邳徐，迂西趋汴洛。宫阙睹盛丽，山川相寥廓。成皋叹楚战，砥柱窥禹凿。旧邦吊二虢，古邑辨三亳。望诸墓犹存，戏马台如昨。燕赵夸蛾眉，云代珍狐貉。壮士多暑沽，逸人或岩壑。访古记宜勒，登高赋须作。订讹青简在，得句锦囊著。明年衣绣归，颇顾闻其略。鸿鹄看高翔，苕枝伏燕雀。赠言愧非颜，出处其志略。
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