《偈颂二百零五首·其八十六》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不宰（bù zǎi）的意思：不欺负、不剥削
常处（cháng chǔ）的意思：常常出现在某个地方或者某个场合。
丛林（cóng lín）的意思：指密集的树木、灌木丛生的地方，也用来比喻纷杂复杂的事物。
动静（dòng jing）的意思：指有关动作和声音的情况。
谷神（gǔ shén）的意思：指农民在收获季节感谢神灵的意思。
历历（lì lì）的意思：清晰明了，如实详细。
那伽（nà qié）的意思：虚无；不存在
如是（rú shì）的意思：如此；正是这样。
问正（wèn zhèng）的意思：指对事物的真相进行询问，追求真实和公正。
无私（wú sī）的意思：指不计较个人得失，毫无私心私利。
心月（xīn yuè）的意思：心意相通，彼此心灵相通。
也须（yě xū）的意思：也需要；也必须
异类（yì lèi）的意思：指与众不同的人或事物。
月影（yuè yǐng）的意思：指月光下的影子，比喻不真实、虚幻的事物。
云心（yún xīn）的意思：指心思、情感、意愿等无定向不定性，变化多端。
云水（yún shuǐ）的意思：云水是一个汉语成语，形容景色美丽、壮丽。
中行（zhōng xíng）的意思：指正直、廉洁的行为，也可指行走中间，不偏不倚。
自恣（zì zì）的意思：指自己反省自己，自我检讨，自我反省。
- 鉴赏
这首宋朝释正觉的偈颂，以简洁的语言描绘了一种超然物外的禅境。"鉴像谷神，云心月影"，通过自然景象象征了内心的清澈与宁静，谷神和云月暗示着观察者的智慧与心境如同山谷般深邃，云心则流露出无拘无束的自在。"閒閒不宰于功，历历无私于应"，表达了不被世俗功利所役使，对万物反应公正无私的态度。
"莫问正偏，谁论动静"，强调无需执着于是非对错，静动皆为自然，体现了禅宗的中庸之道。"自方自圆，谁欠谁剩"，进一步阐述了事物的自足与平衡，没有欠缺，也没有多余的分别。"能来异类中行，常处那伽大定"，表明修行者能在各种环境中保持内心的平静，达到涅槃寂静的境界。
最后两句"云水丛林自恣人，果如是也须相庆"，表达了对这种超脱生活态度的认同和欣喜，认为能够如此自由自在地生活在世间，实乃值得庆贺之事。整体上，这首诗以禅意描绘出一种超脱世俗、自在无碍的生活哲学。
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神龟诗
于昭皇祖，圣神文武。德合乾刚，功超前古。
肇基江左，虎踞龙蟠。鸿图巩固，宗社奠安。
际天极地，罔不臣服。朝贡以时，献琛执玉。
卉裳椎髻，接踵梯航。南金大贝，厥篚相望。
猗欤我皇，绍继大统。一遵成宪，天锡智勇。
念形羹墙，永言孝思。陵庙奕奕，未树穹碑。
圣德神功，纪于史氏。载勒贞珉，以诏后世。
贞石既获，厥趺是求。爰启爰斸，龙潭之丘。
有昂者龟，若瞻若顾。忽焉以呈，神物斯护。
其傍璀璨，果得巨石。相趺是宜，弗爽毫尺。
惟皇孝诚，孚于神明。有感斯应，神祇效灵。
濯以温泉，莹如紫玉。陈之丹陛，韫之宝椟。
窿然其分，间错以文。匪雕匪琢，气凝絪缊。
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帝曰嘻哉，匪予之力。神瑞之应，皇考之德。
载蠲吉日，献于孝陵。陈之閟宫，纪之金縢。
昔闻神龟，负书出洛。夏后取则，洪范是作。
今逢圣明，文命诞敷。获此奇瑞，异世同符。
颂声洋溢，洽乎四海。福祚绵绵，亿千万载。
《神龟诗》【明·杨荣】于昭皇祖，圣神文武。德合乾刚，功超前古。肇基江左，虎踞龙蟠。鸿图巩固，宗社奠安。际天极地，罔不臣服。朝贡以时，献琛执玉。卉裳椎髻，接踵梯航。南金大贝，厥篚相望。猗欤我皇，绍继大统。一遵成宪，天锡智勇。念形羹墙，永言孝思。陵庙奕奕，未树穹碑。圣德神功，纪于史氏。载勒贞珉，以诏后世。贞石既获，厥趺是求。爰启爰斸，龙潭之丘。有昂者龟，若瞻若顾。忽焉以呈，神物斯护。其傍璀璨，果得巨石。相趺是宜，弗爽毫尺。惟皇孝诚，孚于神明。有感斯应，神祇效灵。濯以温泉，莹如紫玉。陈之丹陛，韫之宝椟。窿然其分，间错以文。匪雕匪琢，气凝絪缊。臣庶聚观，宛然天成。欢呼踊跃，幸睹嘉祯。帝曰嘻哉，匪予之力。神瑞之应，皇考之德。载蠲吉日，献于孝陵。陈之閟宫，纪之金縢。昔闻神龟，负书出洛。夏后取则，洪范是作。今逢圣明，文命诞敷。获此奇瑞，异世同符。颂声洋溢，洽乎四海。福祚绵绵，亿千万载。
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